________________________________________________________________________________________________________________________
24. 5. 2022

НАШ ВЫЗОВ

Недавно мы опубликовали призыв одного духовного пробуждающего, а теперь опубликуем свой призыв, для всех тех, кто в это время начал задавать соответствующие вопросы, что является доказательством их пробуждающегося духа. Не сосредотачивайте свой взгляд только на земле и вокруг себя, но иногда обращайте его вверх - к небу и звездам! Начнем с опубликованного нами:

Важный совет:

Человекаа также всякую тварь в сотворении Божьем, может освободить только то, что постоянно от него скрывается:

Знание и жизнь по Божьим законам!

Все остальные поучения о свободе и помощи — только соблазны тьмы!

Актуальная информация:

События, которые мы начали переживать и которых многие боятся, не для нас, и не могут быть для большинства ничем непостижимыми. Это ныне видимое событие есть лишь следствие давно известной нам причины, которую большинство не видит, но, что еще хуже, даже не хочет видеть. Ранее мы уже указывали на эту причину на сайте.

Вот она:

Планета ЗЕМЛЯ уже долгое время находится во власти темных пришельцев,

в земных и внеземных телах!

Теперь нам нужно добавить к этому уже также опубликованные нами поучения:

ЧЕЛОВЕК НЕ ЗНАЕТ САМ СЕБЯ И МИР, В КОТОРОМ ЖИВЕТ!

И СЛЕДОВАТЕЛЬНО НЕ ЗНАЕТ И БОЖЬИ - ПРИРОДНЫЕ ЗАКОНЫ!

 

Глобального спасения больше нет, а есть только личное, и заключается оно в следующем:

Обычному человеку очень трудно принять наше утверждение об этой причинеи даже невозможно, потому что ему не хватает существенной, но реальной исходной информации. И даже понять ее на самом деле нереально. Внеземными объектами, т.е. НЛО и теми инопланетянами во внеземных телах, интересуется мизерный процент населения Земли, хотя многие люди уже имеют собственный опыт с этим феноменомно это до сих пор остается общественным табуНу а об инопланетянах в земных телах не знает почти никто. И при этом все мы существа одного и того же происхождения и вида: Бессознательные духовные зародыши, которые должны в вещественности эволюционировать к сознанию и совершенству! Так какова же надежда, что обычный землянин сможет в нынешнее время принять эту причину? Очень мизерная!
У обычного землянина столько своих «важнейших» забот и дел, что у него не остается времени на те, которые он считает «ненужными». Но именно те, которые, по его мнению, «ненужные», являются жизненно необходимыми. Нынешние старания не будут направлены на этих инопланетян во внеземных телах, потому что этой информации уже столько много в доступе в различных документах, так что это было бы излишним, даже если они входят в число теорий заговора, но мы постараемся рассказать об инопланетянах в земных телах, о которых на самом деле ничего не известно. Но для познания мы должны выйти за рамки наших возможностей и имеющихся знаний. Это будет очень краткая выборка, хотя эта информация для полного понимания требует обширного объяснения. Поэтому воспринимайте это как вдохновение для собственных поисков и исследований. Но это жизненно необходимо! И в этом заключается наш вызов. Следующие поучения были у нас в доступе почти столетие. Поэтому мы будем использовать цитаты из этой Абсолютной Истины - Послания Граля, В Свете Истины и Отголоски к Посланию Граля, то есть от самого конструктора этого сотворения, в котором мы живем:

«ДУХОВНЫЕ зародыши! Я уже часто говорил о них и объяснял ход их развития и путь. Я также сказал, что земные люди развились из духовных зародышей. Люди, это ваше развитие, которое я буду описывать».

«В своем Послании я уже сказал, что с осознанием духа возникает и человеческая форма, так как своеобразие духа обусловливает человеческую форму. Это сказано в грубых чертах. Теперь я должен это объяснение расширить и указать на то, что, когда духовный зародыш пробуждается к первому осознанию, он сам еще не образует человеческую форму, а только свою тонкую сущностную мантию.

Эта мантия принимает человеческую форму, потому что духовный зародыш уже при пробуждении бессознательно просвечивает его. Поскольку мантия духовно, хотя и бессознательно, просвечивается, по этой причине она, разумеется, принимает также человеческую форму, соответствующую типу излучения.

Однако сам дух постепенно обретает более или менее красивую человеческую форму путем осознания себя на своем пути через вещественности, в соответствии с видом и целью своего развития. В то же время трансформируются и его внешние сущностные и тонко-вещественные оболочки».

Это предложение очень важно для правильной оценки тех существ, которые летают над нашими головами.

 

«Однако я не должен пока вдаваться в эти подробности, потому что это отвлекло бы вас от сути дела. Сейчас я хочу создать для вас сначала базовое руководство, которое даст вам опору, необходимую для восхождения и совершенствования вашего духа, для его созревания для светлых высот.

Все остальное должно пока остаться в стороне, пока не закончится великое очищение. Однако до тех пор у вас уже нет времени на детали, ведущие в даль, от которых у вас закружилась бы голова.

Пока что вы должны попытаться спастись из лабиринтов неправильного желания все узнать лучше; это самое необходимое для вас сейчас, как вы позже узнаете сами».

 

«Понадобится еще несколько лет объяснений, чтобы дойти так далеко, что вы, люди, с удивлением узнаете потом ту великую простоту, которая пронизывает сотворение тысячами действий, и все же во всех вещах она точно та же самая, развиваясь согласно одному основному закону".

«В творении нет ничего бесформенного. У нас есть индивидуальные формы и общие формы. К общим формам относятся течения видов, действующие рядом с особыми или индивидуальными единицами, или, лучше сказать, вместе с ними. У каждого из этих течений есть вполне определенные задачи, точно соответствующие их виду. Можно также сказать, что они вытекают из их вида.

Так духовный поток ведет, кроме прочего, и духовные зародыши, пока они бессознательны, причем путем, приводящим их к возможности развития.

На этом пути в пользу духовных зародышей действуют три вещи: во-первых, их внутреннее стремление к осознанию, которое подталкивает и сдвигает их, во-вторых, поток духовного течения, который уносит их, и, в-третьих, однородный вид уже развивающихся человеческих духов в вещественности, который их притягивает».

 

«Как я сказал прежде, что для получения духовных зародышей требуется вполне определенная зрелость вещественности, и что это уже потом не может повторяться с возрастающей зрелостью, но это относилось не ко всему сотворению, а только к отдельным мировым телам, как, например, Земля!

На нее в конце концов могли прийти только более старшие, уже ранее воплощённые человеческие души, которые должны завершить свой путь при замыкании кругов, но не такие духовные зародыши, то есть души, которые никогда прежде не бывали в плотной грубой вещественности.

Однако другие части в сотворении всегда готовы принимать духовные зародыши, которые, хотя уже и пришли к сознательному бытию, должны развиться до самосознания лишь через опыт.

Пока человеческий дух обнаруживается только в сознательном бытии, его следует по-прежнему называть духовным зародышем, хотя его оболочка уже может иметь человеческую форму. Только в дальнейшем развитии к самосознанию он перестает быть человеческим духовным зародышем и становится человеческим духом

 

«На каждом отдельном уровне, и даже на каждом промежуточном уровне, через который протекает поток, всегда помещаются существа, однородно соответствующие конкретному уровню. Это означает, что они остаются там, где должны действовать, потому что там они станут сознательными. Все это происходит благодаря простому, очевидному действию законов, так, что иначе и быть не может.

На каждом промежуточном уровне определенные сущностные виды пробуждаются к сознанию способом, соответствующим их текущей силе, и начинают действовать там путем формирования, защиты и ухода».

 

«Если бы люди этой земли служили правильно, трепеща в воле Божьей, то земля была бы гармоничным, пусть и грубым подобием сотворения. До сих пор она не могла стать таковой только из-за искаженности людей».

«Все, что связано с Люцифером, покрыто серой пеленой. Кажется, будто все боятся приподнять кончик этой завесы. Это опасение на самом деле есть просто неспособность проникнуть в царство тьмы. Но неспособность, в свою очередь, совершенно просто вытекает из характера вещей, потому что человеческому духу и здесь видом его естества установлена граница, поэтому он неспособен идти дальше. Подобно тому, как он не может подняться на высочайшие высоты, так же он не способен и никогда не сможет проникнуть в глубочайшие глубины».

«Представим себе, что человеческие духи, как бессознательные духовные семена или искры, вытекают, или выскакивают с низшего края духовно-сущностного в вещественность сотворения в ожидании, что, пройдя через вещественность, эти вытекающие частички пробудятся к личному осознанию и по окончании круговорота, как развитые, снова возвращаются в духовно-сущностное. Подобно циркуляции крови в грубо-вещественном теле! Однако теперь Люциферов принцип истощает большую часть этого духовного циркулирующего потока, в результате чего много духовно сущностного теряется. Поэтому необходимый круговорот не может быть замкнут, и это проявляется, как постоянно ослабляющая утечка из открытой раны.

Однако, как только «священное копье», то есть божественная сила, вернётся в правильные руки, управляемые волей Создателя, он укажет верный путь духовно-сущностного, странствующего через вещественность, как оживляющее средство, и поведёт его вверх к его исходной точке, в светлое царствие Бога Отца; таким образом он уже не будет потерян, но будет стремиться обратно к своему истоку, как кровь к сердцу, тем самым закрывая в духовно-сущностном доселе открытую рану, которая ослабляла его. И так эта рана может быть залечена, только тем же самым копьем, которое ее вскрыло».

 

«Для этого, однако, копье должно быть насильно изъято у Люцифера и перейти в правильные руки, что и произойдет в личном поединке Сына Человеческого с Люцифером!

Бои, которые затем присоединятся к этому и будут затрагивать тонкую вещественность и грубую вещественность, являются лишь следствием этого одного великого поединка, который должен принести обещанное пленение Люцифера, провозглашающего начало тысячелетнего царствия. Они означают устранение последствий Люциферового принципа.

Это направлено против действия Божьей любви благословения, которую получают люди при их странствии через вещественность. Если бы человечество просто пожелало следовать за этой Божьей любовью, то оно было бы совершенно защищено от каких-либо искушений Люцифера, и он был бы лишен всех ужасов, которыми его оплел человеческий дух».

 

Мы уже указали на сайте, кто нами сейчас правит, и даже метко назвали их: «люциферовы дети»!

Эти люциферовы дети правят не только нашей Землей, но и всей вещественностьюпричем на многих планетах, и даже загробным миром, и поэтому зло распространяется так явно и всепроникающе. Возможно ли вообще еще какое-нибудь исправление или спасение? Вот ответ:

 «Ведь более половины людей, живущих на Земле в это время, вообще не относятся к ней, а должны созревать в гораздо более глубоких и темных областях!»

Но это было правдой почти век назад!

Сегодня еще намного хуже!

 

«Так мало-помалу могло случиться, что тонко-вещественное окружение земли постепенно становилось более плотным и, следовательно, более тяжелым. Таким тяжелым, что даже саму грубо-вещественную землю удерживает от пути, где бы она была более доступной для высшего духовного влияния. А так как большинство всех воплощенных на самом деле принадлежат гораздо более глубоким областям, чем сама земля, то и в этом проявляется только Божья справедливость, когда такие души будут сметены, чтобы упасть туда, где им действительно место, где в своей абсолютной однородности они уже не будут иметь возможность взвалить на себя новую вину и в страданиях их уровня будут лучше созревать для перемен к восхождению».

И этот опыт ждет нас в ближайшем будущем!

Однако следует отметить, что есть и светлые планеты, и даже человеческие духи,

которые идут правильным путем развития.

Только мы уже много раз отказывались от их помощи!

Инопланетяне в земных телах заключили договор как раз с теми люциферовыми детьми с других планет!

И ЭТО НАША ЖИВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ!

И ЭТА ВОЙНА ЯВЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО СЛЕДСТВИЕМ ЭТОЙ ПРИЧИНЫ.

ЭТО ТОЛЬКО ЧАСТЬ НЕОБХОДИМОГО ОЧИЩЕНИЯ!

Те люциферовы дети, нынешний инструмент очищения,

оставлены на его завершение!

Ведь Свет не испачкается в той грязи,

в которую мы сами погрузились.

***

Сегодня у Истины нет никакой религии, а все религиозные лидеры, будь то патриарх или папа римский, или кто-либо еще, являются лишь детьми Люциферовыми. Доказательством этого является то, что они владеют большим имуществом, которое они накапливают на земле, а не в небесном царствии, как учил Иисус Христос.

Без Послания Граля, которое сегодня является самым выдающимся знанием, не может быть никакого направления в Истине, потому что ему должно не хватать этого знания и образовываться пробел, который невозможно преодолеть.

***

 


Следующие слова — самое красноречивое доказательство этого для каждого живого человеческого духа!


________________________________________________________________________________________________________________________
7. 6. 2022

 

(НЕ)ОТВЕЧЕННЫЕ ВОПРОСЫ
1 часть

 

Мы уже уделяли внимание на сайте различным, оставшимся без ответа для читателей вопросам, на которые мы отвечали на основании Абсолютной Истины, но, к сожалению, эти ответы остаются незамеченными, и эти вопросы постоянно возникают, но еще и распространяются для общественности, во многих документальных фильмах, как очень популярные, но до сих пор остающиеся в положении «загадок». Поэтому мы решили объединить эти вопросы в один цикл статей и постепенно отвечать на них так, чтобы читатель получил цельную картину, тем самым устраняя все предыдущие «загадки» на основании этой Абсолютной Истины. Причем следует снова добавить, что это выделенное понятие следует понимать, как «Абсолютную Истину» (далее АИ), только с точки зрения своего происхождения, то есть от Творца вселенной, или всего сотворения, который нам ее принес, но с точки зрения нас, землян, она станет "абсолютной" лишь с ее "абсолютным" пониманием! Следовательно, до тех пор она должна оставаться для нас лишь относительной — в соответствии с нашей способностью понимания.

Мы можем обобщить эти вопросы следующим образом:

Принципиальным остается один вопрос, состоящий из следующих трех:

Откуда мы пришли - для чего мы здес - куда мы уходим?

Ответ мог бы быть таким же простым, но в этом случае мы бы не достигли желаемого результата, поскольку наша способность мыслить уже требует знания всех необходимых взаимосвязей,

как краеугольные камни нашего понимания.

По этой причине мы должны разделить этот тройной вопрос на вторичные, которые позволят нам приблизиться к Истине:

 

1. Существует ли БОГ и представитель зла?

2. Существует ли рай и ад?

3. Почему так много церквей?

4. Может ли человек жить вечно?

5. Существуют ли параллельные миры?

6. Реинкарнация — это факт или лишь заблуждение?

7. Права ли Библия или Дарвин в отношении того, как появился человек?

8. Раньше было яйцо или курица?

9. Действительно ли наступит конец света?

10. Существует справедливый общественный порядок -  будем ли мы в нем жить?

11. Почему Ватикан и другие церкви, правительства и наука скрывают информацию о внеземных контактах?

12. Что преследуют инопланетные гости своими посещениями?

13. Каково содержание третьего фатимского пророчества?

14. Существуют ли на самом деле ясновидящие?

15. Что руководит теми, кто утверждает, что слышит голоса или видит существ или даже вынужден с их подачи совершать нежелательные действия?

16. Откуда берется гениальность?

 

У нас используется одна поговорка, которая сейчас кажется уместной:

«Учись у теленка, станешь волом

Мы все с детства учимся, обучаемся, снова переучиваемся, и в итоге мы так и остаемся теми волами. Кому это вступление покажется унизительным, пусть они попытаются ответить на заданные вопросы, опираясь на знания, которые они до сих пор получили. Если им это не удастся, пусть они попробуют поучиться у АИ, и если они продолжат читать хотя бы эти ответы, эта поговорка уже не будет к ним применима, и они даже признают, что эта поговорка уместна! Если же они смогут следующие ответы принять, они смогут принять и это нелестное вступление!

У кого есть логика, тот должен сам выяснить, где Истина!

Велики и мощны эти деяния, и все же на каждом этапе вполне естественны. При этом нет ничего вне логического хода развития; ибо логика присутствует во всех совершенных Божьих действиях. И все, что совершенно, не должно быть лишено логики.

Начнем с первого и наиболее часто задаваемого, то есть фундаментального вопроса, ответ на который облегчит поиск ответа на следующие вопросы:

1.     Существует ли БОГ и представитель зла?

Ответ:

(Из Ответов на вопросы от автора Послания Граля)

Вопрос № 75:

Почему так много людей не могут познать действие Бога в сотворении, но живут так, как будто Бога не существует?

Ответ:

Потому что такие люди не открываются! Но это уже несет в себе изрядную дозу тупоумия, если человек не может видеть высшее действие в сотворении. Но такое состояние не вызывает несостоятельность человеческого духа, а только его поверхностность или лень! Эти люди едят и пьют и думают о стяжании земных благ, но ни на минуту не задумываются о том, откуда произошло это прекрасное сотворение и его содержание, к которому они сами относятся. Берут и пользуются, не желая найти дарителя.
Такие люди имеют перед Творцом еще меньшую ценность, чем животные, потому что по сравнению с животными у них есть возможность познания, но им слишком лень пользоваться этой особой способностью. Это кажется слишком жестким и резким, но такова действительность. Это по сути тунеядцы, трутни в сотворении, хотя среди земных людей они считаются прилежными и известными.

Ответ из Послания Граля:

ДАЖЕ ПОСЛЕ ОБЪЯСНЕНИЯ, что человек никогда не сможет по-настоящему увидеть Бога, потому что его род не обладает такой способностью, он все же несет в себе талант познавать Бога в его делах. Но это не происходит ночью и не приходит ему во сне, а требует серьезных усилий и большого, сильного желания, которое не должно быть лишено чистоты.
Вам, людям, дано неутолимое желание познавать Бога; оно внедрено в вас, чтобы вы не смогли обрести покой в ​​своем путешествии по более позднему сотворению, через которое вы имеете право странствовать в интересах своего развития, чтобы вы научились, став сознательными, пользоваться с полной благодарностью благами, которые скрывают в себе миры и предлагают вам.

Поэтому будьте благодарны, люди, что стремление познать Бога не дает вам покоя на вашем пути. Это позволит вам без вашего ведома избежать всевозможных опасностей в мировом механизме. Но и этого стремления, заключенного в вас, вы не поняли, исказили его и сделали из него лишь низкую неудовлетворенность!

А между тем всякий человек мог бы иметь это так легко, если бы он просто и скромно позволил в себе созреть всем талантам, данным ему Богом для его странствования по всем уровням более позднего сотворения, в которых так неизбежно нуждается человеческий дух для своего собственного развития. Тем самым он бы мог стать великим, намного большим и гораздо более знающим, чем он когда-либо мечтал. Однако без смирения и скромности у человека эти дары не могут расцвести в способности!Детской игрушкой является ваше знание, которым вы так гордитесь! Это песчинка по сравнению с тем, что вы могли бы знать и, главное, сделать, а также что вы уже должны были сделать сегодня! Что знаете вы, земные люди, о великолепном сотворении, которое является вам всюду в своем нынешнем виде и красоте, но, прежде всего, в своих неприкасаемых законах! Вы все тупо стоите перед этим величием. Люди, ищите, наконец, то познание вашего Бога в сотворении, малейшей частью которого вы являетесь, из того вида, который может развиться до самосознания милостью вашего Создателя, как исполнение вашего насущного стремления, которое вы носите в себе!

Но я говорю вам: Кто не действует по законам Божьим, тот уже не получает никакую помощь от Света! Знание Божьих законов сейчас является необходимым условием в сотворении! А без помощи из Света сегодня реальное строительство совершенно невозможно!

Верующие! Все вы, считающие себя верующими в Бога, проверьте еще раз, является ли ваша вера, заключенная в вас, действительно истинной! Я не имею в виду то, в какой форме вы верите, католики вы или протестанты, буддисты или мусульмане, или это любая другая форма; я имею в виду ваш способ веры, насколько эта вера жива!
Ибо Бог есть Бог! И как вы приближаетесь к нему внутри себя, только это имеет решающее значение для силы и истинности вашей веры.

Первое развитие в течение миллиона лет теперь вмещается у людей сегодняшней стадии развития сотворения в детские годы!
Тот, кто при этом не может идти в ногу, пусть винит сам себя, отстает и в конце концов должен снова погибнуть. Развитие сотворения не может быть остановлено ​​ленью людей. Оно продолжается неудержимо в согласии с заключенными в нем законами, несущими в себе волю Божью.

Просто спросите своего ближнего о неизменных Божьих законах в сотворении. Если он не может дать вам на это правильный ответ, то он просто лицемер, обманывающий сам себя, хотя он и говорит о познании Бога и истинной вере в Бога!
В согласии с непогрешимыми законами Божьими он также не может иметь веру или приблизиться к ней, потому что она для него недосягаема!
В сотворении все движется вперед непрерывно и едино по незыблемому закону! Только вы, люди, сами не идете в согласии, вследствие вашей слепоты, вашего нелепого самомнения, основываясь на знаниях, лишенных смиренного наблюдения!

Люди, проснитесь! Догоняйте упущенное! Я снова покажу вам ваш путь! Внесите, наконец, жизнь и движение в окоченевшее ваше желание, тогда вы обретете то великое познание Бога, которое уже давно должно было быть у вас, если бы вы не отставали в поступательном развитии великих сотворений!
Торопитесь, настало время последнего поворота, когда вам предстоит проявить себя и показать, можете ли вы еще подниматься наверх или же, отстав позади, вы должны быть уничтожены!

Как сущностные, представляйте себе зависимым, но как безсущностные,  единственно независимым
С человеческой точки зрения, это дает вам наилучшую возможность, существенно приблизиться к этому, даже если оно не может выразить или обозначить то, чем в действительности является или какое оно; потому что "что" это такое, вы никогда не смогли бы понять, в то время как о том, «какое» оно, вы могли бы таким образом составить себе хотя бы примерный образ.
Таким образом, то безсущностное является единственно независимым, тогда как все остальное во всех отношениях зависимо от него, и потому обозначается, как сущностное. Сюда относится также все духовное и именно так все Божественное, тогда как один только Бог сам есть безсущностное!
Из этого вы можете видеть, что между Божественным и Богом есть еще большая разница.
Божественное еще не Бог; ибо Божественное есть сущностное, но Бог безсущностный. Божественное и все, что в нем существует, зависит от Бога и не может существовать без Бога. Однако Бог действительно независим, если мы хотим использовать для этого земные выражения. Но они, разумеется, не могут передать того, чем они являются в действительности, потому что земные или человеческие выражения не способны вместить такое величие.
И так, Бог не является Божественным, обратите на это внимание, но Бог есть Бог, потому что он безсущностный; а безсущностное не есть Божественное, а Бог!

Наши слова из прошлого, в статье "ВЕНЕРА" на эту тему:
На Земле мы все зависим от Солнца, которое является для нас источником «жизни» — одной из форм движения материи. Все ресурсы на планете Земля являются результатом солнечного излучения. Но Солнце также еще зависит от энергии центра галактики - «черной дыры», которая связана с тонко-вещественной вселенной, и, таким образом, зависит от тонко-вещественного уровня Сотворения, который, в свою очередь, зависит от сущностного уровня Сотворения, который опять-таки зависит от духовного, и т. д. На всех этих уровнях существа живут и развиваются до более высокой степени совершенства. Но, в конце концов, даже их такое логическое мышление должно привести к логическому результату: Само понятие «зависимость» тем не менее фиксирует тот факт – от чего-то или от кого-то, но это является лишь следствием, а не причиной, которая должна быть НЕЗАВИСИМОЙ! Все зависимое должно иметь еще где-то какой-то независимый источник, от которого все зависит! И это есть безсущностный БОГ! Причина всех причин!

 

Вторая часть Вопроса №1:  Существует ли представитель зла?

Ответ:

СЕРОЙ пеленой покрыто все, что связано с Люцифером. Кажется, будто все боятся приподнять кончик этой завесы. Это опасение на самом деле есть просто неспособность проникнуть в царство тьмы. Но неспособность, в свою очередь, совершенно просто вытекает из характера вещей, потому что человеческому духу и здесь видом его естества установлена граница, поэтому он неспособен идти дальше. Подобно тому, как он не может подняться на высочайшие высоты, так же он не способен и никогда не сможет проникнуть в глубочайшие глубины.

Те, кто говорят о падшем архангеле, о воплощении принципа зла, к действительности ближе всего. Однако же и здесь люди заняли неправильную позицию, так что возникает неверный образ. Под воплощением принципа зла можно представить высочайшую вершину, конечную цель всего зла, которое стало живым телом, то есть венцом, совершенным завершением.  Однако Люцифер, напротив, является источником ложного принципа, его исходной точкой и движущей силой. То, что он совершает, следует называть не злым, но ложным принципом. Ложным, как выбранное понятие неправильного, но не негодного. Полем действия этого неправильного принципа является вещественное сотворение. Только в вещественности встречаются светлые и темные воздействия, то есть два противоположных принципа. (*) Так они постоянно влияют на человеческую душу, которая для своего развития проходит через вещественность. К какому принципу человеческая душа больше склонится по своему собственному желанию, это и станет решающим в том, воспарит ли она к Свету или направится вниз, во тьму.
Между Светом и тьмой находится огромная пропасть. Она заполнена деяниями сотворения вещественности и подчиняется сиюминутности форм, то есть распаду существующих нынешних форм и их воссозданию.

(*) Наставление о нескольких вещественностях читатель найдет в дальнейших ответах.

Сам Люцифер пребывает вне вещественного сотворения, и потому не будет вовлечён с ним в распад, как это происходит с жертвами его принципа; ибо Люцифер вечен. Он происходит из одной части Божественно-сущностного. Раскол наступил после начала всего вещественного. Посланный для поддержки духовно-сущностного и для помощи в его развитии, Люцифер не исполнил этот приказ в согласии с созидательной волей Бога-Отца, а напротив, избрал совсем иные пути, нежели те, что были предначертаны ему этой созидательной волей, что пришло ему в голову во время его действия в вещественности.
Он злоупотребил данной ему силой, и, кроме всего прочего, он ввёл принцип искушения вместо принципа помогающей поддержки, который означает то же самое, что и служащая любовь. Служащая любовь в Божьем смысле, не имеющая ничего общего с рабским служением, но напротив, она подразумевает духовное восхождение, а стало быть, и вечное счастье ближнего, и в соответствии с этим она действует.

Люцифер не желает ждать по-хорошему, пока мало-помалу созреют и окрепнут человеческие духи, не хочет быть любящим садовником, который ухаживает за вверенными ему растениями, пестует и охраняет их, напротив, он в самом буквальном смысле стал "козлом в огороде". Его цель – уничтожить все слабое, и он действует в этом направлении беспощадно.
При этом он презирает жертвы, поддавшиеся его искушению и козням, и желает, чтобы они погибли от собственной слабости.

Оба принципа, наслаждения и искушения, так тесно связаны друг с другом, что каждому наслаждению непременно должно предшествовать искушение. В этом и состоит тщательное следование Люциферову принципу и его распространение.

Но использование этого принципа, не терпящего любви, разумеется, должно было всё больше и больше отделять Люцифера от любящей воли всемогущего Создателя, что, собственно, и привело к отрезанию или отлучению Люцифера от Света, и тем самым всё более глубокому падению. Люцифер сам отделил себя от Света, что равнозначно изгнанию.
Это изгнание также должно было произойти точно в согласии с существующими первозданными законами, в согласии с нерушимой святой волей Бога Отца, поскольку просто не возможно, чтобы было иначе.
А так как только лишь воля Бога Отца, Создателя всех вещей, является всемогущей и прочно укоренилась в вещественном сотворении и его развитии, то Люцифер мог лишь внедрить свой принцип в вещественность, но его последствия будут всегда перемещаться только в пределах первозданных законов, установленных Богом Отцом, следуя в том же самом направлении, что и они.

Люцифер был бы вообще беспомощен, если бы человечество стремилось познавать данные Создателем первозданные законы и соблюдать их. Однако, к сожалению, люди своим способом существования всё больше поддерживают неправильный принцип, а потому они также будут вынуждены в большинстве своем погибнуть.

Происхождение Люцифера обуславливает то, что приблизиться к нему лично и противостоять ему может лишь тот, чьё происхождение такое же, ибо только такой способен проникнуть к нему. Это должен быть посланец Божий, приходящий из Божественно-безсущностного и тем самым наполненный и вооруженный священной серьёзностью своей миссии и полагающийся на источник всей силы, на самого Бога Отца.
Эта задача назначена обетованному Сыну Человеческому.

С нашей точки зрения, необходимо еще добавить, что Люцифера смог увидеть Иисус и, согласно Евангелиям, назвал его «князем мира», то есть очень метко, в согласии с объяснениями из Послания Граля (ПГ), поскольку его поле деятельности находится только в вещественности, то есть в мире, где развиваются человеческие духи. Наш дом - Рай, уже вне его досягаемости!

 


________________________________________________________________________________________________________________________
8. 9. 2022

(НЕ)ОТВЕЧЕННЫЕ ВОПРОСЫ
2 часть

    2.     Существует ли рай и ад?

Ответ:
Уже этот второй вопрос станет для большинства недоступным, потому что их разум создаст для них непреодолимое препятствие, так как будет бояться, что полученный ответ нарушит его доселе протоптанную, удобную тропинку, и таким образом разум утратил бы свое ложное господство !

И хотя этот вопрос кому-то кажется «знакомым», его расшифровка, а значит, и суть остаются вовсе непознанными!

Все исходит из своего начала, и далее образуются подражания первопричине, которая была выяснена в первом вопросе, то есть где заключается причина всего, что мы далее наблюдаем в формах в сотворении. В формах добра и зла! Таким образом, мы уже знаем происхождение добра и зла!

По этим двум основным причинам в дальнейшем формируются их следствия, которым мы, человеческие духи, присвоили различные имена, к которым относятся в том числе «рай» и «ад»! Это по сути сборные понятия для производных последствий добра и зла на разных уровнях сотворения. Образно говоря, человеческий дух может испытывать «рай», а также «ад», даже здесь, на Земле, что проявляется в различном качестве жизни разных людей. И эта разница опыта затем сохраняется и на более тонких уровнях, которые мы испытываем после земной смерти. По этой причине нам опять потребуются в помощь цитаты из АИ, а также познакомиться с устройством Сотворения!

Помимо безсущностного Бога, мы теперь опустим также божественное царствие, так как оно выходит за рамки действий сотворенных существ, и сосредоточимся только на сотворении, где эти существа действуют, а также развиваются. Мы будем уделять внимание только сотворению, которое связано с нами и состоит из частей:

  1.     Чисто духовная часть
  2.     Духовная часть
  3.     Вещественная часть

Вместо этого можно также сказать:

   1.     Первозданное сотворение
   2.     Сотворение
   3.     Позднейшее сотворение (*)

Из этой градации следует, что в первозданном сотворении находятся первозданные сотворенные, в сотворении сотворенные и в позднейшем сотворении развитые.

Такое обозначение не является неправильным, если мы хотим назвать все сотворение лишь в общих чертах. Однако при ближайшем рассмотрении разделение должно быть более выраженным, даже если это ничего не меняет в основных понятиях.

При более точном объяснении вперед выходят еще много промежуточных ступеней, которые нельзя обойти, если речь идет о картине без пробелов.

На этот раз я хочу опустить введение сущностной части, потому что сущностные и так присутствуют во всех частях. Только между духовной частью и вещественной частью находится еще один большой слой сущностного особого рода, который, однако, не следует принимать за особую часть сотворения; этот слой находится здесь прежде всего для того, чтобы своим воздействием вызывать движение, тем самым согревая и формируя вещественности, и поэтому он не образует какую-либо особо замкнутую часть сотворения.

Этот сущностный слой следует называть не частью сотворения, а скорее движущим и формирующим видом сотворения, принадлежащим к вещественной части сотворения.

Более высокие уровни, недоступные человеческому духу, оставим без внимания, а сосредоточимся на уровнях, которые связаны с нами и родственными нам существами.

ДУХОВНЫЕ зародыши! Я уже часто говорил о них и объяснял ход их развития и путь. Я также сказал, что земные люди развились из духовных зародышей. Люди, это ваше развитие, которое я буду описывать.

В своей последней лекции я уже говорил о втором нижнем отделе в духовной части сотворения, где духовные не могли возникнуть сразу как полностью зрелые, а должны были развиться из ребенка.

Из этой части еще не происходят развитые позднейшего сотворения, к которым относите себя и вы, земные люди, а только из осадка этой части, который не обладает той силой, чтобы без внешних импульсов развиваться самостоятельно.

Этот осадок состоит из зерен духовного семени, из духовных зародышей, из которых происходят развитые человеческие духи вещественности. Этот вялый осадок нисходит из духовной части сотворения и таким образом вступает в сущностный круг, окружающий вещественность.

В этом сущностном кругу, в который погружается духовный зародыш, находятся сущностные самых разных, друг с другом несмешанных видов. Они снова стоят на отдельных уровнях друг под другом, в зависимости от вида деятельности, в которых они вибрируют.

Исходя из духовного, мы находим здесь, в высшем месте круга, необыкновенно нежных женских существ, трепещущих в лучах любви и чистоты. Они берут под опеку духовные зародыши, облекая их с материнской заботой в сущностную мантию, и таким образом укрытые, еще абсолютно бессознательно дремлющие духовные зародыши передают в руки других женских существ, находящихся ближе к тонкой вещественности.

 Они снова обволакивают зародыш второй мантией, которая, в свою очередь, другого рода и соответствует тому окружению, в котором они сами находятся, и снова сопровождают несколько более тяжелые зародыши вниз до самого высокого слоя тонкой вещественности.

Все эти нежные женские существа, помогая, поддерживают своей помощью закономерные самопроизвольные деяния. Они обладают совершенной красотой и уже в давние времена были известны многим людям, которым они иногда могли показываться то здесь, то там. Их называли добрыми феями, которые заботятся о развивающихся человеческих душах и поддерживают их.

На границе тонкой вещественности другие женские существа снова ждут духовных зародышей, приходящих сверху, чтобы великодушно заботиться о них. Кроме них здесь находятся для защиты существа мужского рода, которые не действуют при заботе, но действуют более позитивно. Так духовный зародыш, окруженный и опекаемый сущностными помощниками, пока еще бессознательный, повинуясь своему стремлению к самосознанию, продвигается все дальше и дальше, пока не встретит в тонкой материи такую плотность, которая уже не позволит ему идти дальше бессознательным. Так его скользящий спуск остановится. Он должен побывать там, чтобы проснуться для развития, прежде чем он сможет двигаться дальше.

В своем Послании я уже сказал, что с осознанием духа возникает и человеческая форма, так как своеобразие духа обусловливает человеческую форму. Это сказано в грубых чертах. Теперь я должен это объяснение расширить и указать на то, что, когда духовный зародыш пробуждается к первому осознанию, он сам еще не образует человеческую форму, а только свою тонкую сущностную мантию, которую получил от первой феи.

Эта мантия принимает человеческую форму, потому что духовный зародыш уже при пробуждении бессознательно просвечивает его. Поскольку мантия духовно, хотя и бессознательно, просвечивается, по этой причине она, разумеется, принимает также человеческую форму, соответствующую типу излучения.

Однако сам дух постепенно обретает более или менее красивую человеческую форму путем осознания себя на своем пути через вещественности, в соответствии с видом и целью своего развития. В то же время трансформируются и его внешние сущностные и тонко-вещественные оболочки.

Сегодня я дал вам совершенно новый образ того уровня, который остается для вас, земных людей, вашей собственной отправной точкой, и поэтому играет большую роль. Отныне вы знаете, как вы просыпаетесь и где это происходит.

И этот уровень, который опосредует и делает возможным ваш приход в мир, который предлагает вам краеугольный камень вашего собственного бытия, как человека, также важен для зрелого духа. Для того, который правильно развился в согласии с Божьей волей и будет способен на восхождение. Так же, как здесь расцветает первая оболочка в человеческой форме, так и зрелый дух откладывает ту же самую оболочку на этом уровне; ту первую оболочку, которая при восхождении путем отлучения является последней. Остается здесь, на этом уровне, чтобы распасться и раствориться в том же виде, из которого она возникла прежде, как дар феи.

Однако оболочка зрелого духа несет с собой новые силы и освежает и укрепляет тот же вид, потому что раньше она была сильно пронизана самосознательным духом в правильном, ведущем ввысь способе и это излучение несет в себе!

Так этот вид оболочек в кругу сущностного вокруг вещественности становится все сильнее и может еще сильнее способствовать новому возникновению и пробуждению других человеческих духовных зародышей.

После снятия последней оболочки тонкой сущностности такой дух затем уходит из этого уровня садов, как самосознательный, снова в духовное царствие, которое он когда-то оставил в виде вялого бессознательного духовного зародыша, повинуясь только своему неопределенному внутреннему давлению к развитию, которое исходит из стремления к осознанию.

Это событие, то есть нашу разработку, объясним еще с другой стороны, также с помощью Слова АИ:

ИИСУС, приходя из Божественного, пользовался этими словами по праву, ибо он один мог всё окинуть взором и единственный мог по-настоящему это объяснить. Его послание, неотделимое от него, в путанице ложных воззрений указывает ясный путь ввысь, к Свету. Для всех человеческих духов это означает возможность вознестись, или воскреснуть из вещественности, куда они погрузились в целях своего дальнейшего развития. Такое воскресение для каждого означает жизнь!

Прислушайтесь же внимательно: Все низменное и все злое, то есть всё, что именуют тьмой, существует лишь в вещественности; причём как в грубой вещественности, так и в тонкой вещественности! Кто это правильно поймет, уже тем самым обрёл очень многое.

Если человек мыслит злостно или низменно, безмерно вредит этим сам себе. Тогда главная сила его желания, подобно магнитному лучу, устремляется к низменному и вследствие своей тяжести притягивает там более плотное, а из-за этой плотности в свою очередь более темное тонко-вещественное, тем самым человеческий дух, от которого исходит желание, обволакивается этим плотным видом вещественности. И если мысли человека направлены преимущественно на земное, пребывая во власти некой страсти, которой не обязательно должна быть только безнравственность, азартные игры или пьянство, но это может быть и ярко выраженное увлечение чем-либо земным, то тогда вокруг его духа образуется более или менее плотная тонко-вещественная оболочка, тем способом, о котором я уже упоминал.

Эта плотная, а тем самым и темная оболочка, удерживает дух от какой бы то ни было возможности продвигаться ввысь, и это происходит до тех пор, пока этот дух не изменит способ своего желания.

Только серьёзное желание и серьёзное стремление к высокому духовному может нарушить, а в конечном счёте и вовсе устранить такую оболочку; а поскольку оболочка в таком случае лишается притока однородной силы, она мало-помалу теряет опору и в конце концов, рассеявшись, отпадает. Тем самым духу освобождается путь к восхождению.

Для лучшего понимания пусть вам послужит, что любое развитие духовного зародыша, стремящегося к осознанию своего «я», требует погружения в вещественность. Развиться до этого он может только путем опыта в вещественности. Другого пути нет. Однако это происходит вовсе не по принуждению, но лишь тогда, когда в нём пробудится собственное стремление к этому. Его желание вовлекает тогда его в необходимый процесс развития. Прочь из так называемого рая бессознательности, а тем самым и из безответственности.

Если люди неправильным желанием потеряют в вещественности истинный путь, ведущий ввысь, назад к Свету, то они остаются блуждать в вещественности.

Вся вещественность висит, как большой венок, в самой нижней части сотворения и описывает гигантский круг, на один обход которого уходят миллионы лет. В деянии великого сотворения всё вращается не только вокруг себя, но всё это еще неудержимо особым образом движется в огромном круговороте. Но этот великий круговорот уже происходил от первого соединения вплоть до нынешнего довершения, и так продолжается непрестанно точно таким же образом и дальше, вплоть до начала и окончания обратного разложения до праматерии. Но и после этого вращение будет спокойно продолжаться дальше и с праматерией, чтобы в последующем новом соединении снова создались новые миры, скрывающие в себе девственно нерастраченные силы.

Таков великий, вечно повторяющийся процесс развития, как в самом малом, так и в самом большом. И над этим круговоротом нерушимо стоит первое, чисто духовное сотворение, так называемый рай. В отличие от сформированной вещественности, он не подвержен разложению.

Как зерновое поле из года в год приносит всё худший урожай, и только смена культуры даёт ему свежие силы, так же обстоит дело и во всей вещественности. Однажды она износится, и новую силу будет вынуждена получить лишь путем распада и обновленного соединения. Но для событий подобного рода требуются миллионы лет. Тем не менее, в ходе многих миллионов лет наступит однажды определённый год, как решающий рубеж необходимого отделения всего полезного от бесполезного.

И этот период ныне для нас в великом круговороте достигнут. Находящийся в вещественности человеческий дух должен, наконец, решиться на восхождение, иначе вещественность задержит его для предстоящего распада ..., который является вечным проклятием, из  которого уже никогда не будет возможно духовное, личностно самосознательное  воскрешение и восхождение в светлую, вечную часть сотворения, вознёсшуюся над этим распадом. —

 

Обозревая всё это с высоты, то есть сверху вниз, Христос как всегда выбрал свои слова и тем самым изобразил вполне естественный процесс воскрешения из вещественности, куда погрузилось семя духа.

Представьте себе хоть раз, что вы сами стоите над вещественностью.

Под вами распростёрлась, как вспаханное поле, целая вещественность в своих разнообразных проявлениях. Приходящие сверху духовные семена погружаются в вещественность. И постепенно спустя долгое время из неё выныривают во многих промежуточных уровнях готовые человеческие духи. Через вещественные переживания они стали сознательными и тоской по высшему стремлению они могут отбросить и оставить всё вещественное. Так они прославляют воскрешение из вещественности!

Но не все зародыши снова зрелыми возвращаются на поверхность. Многие из них останутся внизу и вынуждены будут погибнут там безо всякой пользы. —

Всё устроено точно так же, как на зерновом поле.

Как у пшеничного зерна весь этот таинственный процесс собственного развития протекает в земле, необходимой для этого, точно так же основное развитие духовного зародыша протекает во всей многосторонней вещественности. —

Христос каждым своим изречением объясняет всегда образно какое-либо естественное деяние в сотворении. — —

 

Если смотреть снизу вверх, это вид грубо-вещественного, вид тонко-вещественного, вид сущностного и высший вид духовного. Каждый из этих видов снова делится на множество ступеней, так что легко возникает опасность смешивания ступеней тонкой грубой вещественности со ступенями грубой тонкой вещественности. Переходы довольно незаметны, потому что в своих действиях и влиянии эти виды, вероятно, не связаны жестко, а только вмешиваются друг в друга.

На каждом из этих ступеней жизнь проявляется по-разному. Человек теперь имеет оболочку из каждого вида сотворения, находящегося ниже духовного. Ядро само суть духовное. Каждая оболочка на самом деле такая же, как одно тело. Таким образом, человек есть духовное ядро, которое, развиваясь к самосознанию, принимает человеческую форму, которая при восходящем развитии к Свету постоянно идеализируется до совершеннейшей красоты, а при нисхождении приобретает противоположное этому, что перерастает аж в самые гротескные уродства.

Вы не представляете, какое сокровище таится для вас в этом сотворении, которое может и должно быть найдено и подобрано каждым человеческим духом. Оно так велико, так неисчерпаемо, что все люди могут обогатиться им, при этом его не убудет. Это сокровище — нейтральная Божья сила. Она не знает разницы между добром и злом, но стоит вне этих понятий, она просто "живая сила"! Как только человек чувствует что-то внутри себя, будь то любовь, ненависть, зависть или что-то другое, не важно, что это, каждое чувство действует как ключик от сокровищницы и находит контакт с этой высшей силой. Эта сила вливается в ваше чувство и безмерно усиливает его. Только тогда оно станет жизнеспособным и живым в вас. Как доброе, так и злое желание.

Таким образом, человек в своем простом, естественном чувстве будет контролировать все действия Божьей силы в этом более позднем сотворении.

Только так его чувства получат творческую, созидательную жизнь, что делает человека высшим существом в сотворении. Так что он не имеет Божью силу сам в себе, а только ключ к ней в способности своего чувствования. Однако по незнанию он играет с огнем, как бессознательный ребенок, и именно поэтому он причиняет так много вреда. Он не должен оставаться в неведении! Это его вина. Все пророки, а не так давно и Сын Божий, пытались внести ясность в этот пункт и указывали путь, по которому должны идти люди, как они должны чувствовать, думать и действовать, чтобы идти правильно!-

Вы понимаете эту картину? Своей волей и мышлением вы управляете судьбой всего последующего сотворения и не знаете этого. Вы способствуете расцвету или упадку, порождая сооружение, полное гармонии или дикого беспорядка, что сейчас и проявляется! Вы называете это наказанием и судом, а на самом деле это были вы сами, которые вынудили все то, что сейчас происходит!

Потому подумайте: сила Божья дана вам, вы можете только управлять ее использованием, но вы не имеете ее в себе, она не ваша собственная!

Однако используйте то Божественное, которое заложено в этой силе, только во благо, потому что Божественное совсем не знает тьмы. Но вы, кому она дана, создаете притон убийц! Поэтому еще раз взываю к вам: Держите в чистоте очаг своих помыслов, тем самым вы утвердите мир и будете счастливы!

Когда в школах и церквях говорят о небесах и об аде, о Боге и о дьяволе, то это вполне правильно. Ложно, однако же, объяснение о добрых и злых силах. Любого серьёзно ищущего оно немедленно должно ввести в заблуждение и сомнения; ибо где существуют две силы, там логически должны быть два правителя, то есть, в нашем случае, два бога, одного доброго и одного злого.

Но это не так!

Есть лишь один Создатель, один Бог, а посему – только одна сила, пронизывающая, оживляющая и поддерживающая всё сущее!

Эта чистая, творящая сила Божья неустанно пронизывает целое сотворение, заложена в нём и неотделима от него. Ее можно найти повсюду: в воздухе, в каждой капле воды, в образующихся горных породах, в развивающемся растении, в животном и, разумеется, в человеке. Нет ничего, где бы её не было.

Таким образом, действием сущностных из порыва низкой воли людей возник путем закоренения из этого созданных нитей так называемый ад. Нити злой воли там укоренились, выросли, расцвели и, наконец, принесли соответствующие плоды, которые должны были принять те люди, которые их посеяли.

Попробуйте это; ведь ваши мысли подобны посыльным, которых вы отправляете. Они возвращаются обремененные тем, что вы думали, хорошее ли это или плохое. Так и есть на самом деле. Помните, что ваши мысли суть вещи, которые формируются духовно и часто становятся образованиями, более долговечными, чем земная жизнь вашего тела, и тогда вам многое станет ясно. Вот почему совершенно справедливо сказано: Их дела последуют за ними! Творения мысли - это дела, которые будут ждать вас однажды! Они создают вокруг вас светлые или темные круги, через которые вы должны пройти, чтобы войти в духовный мир. Никакая защита, никакое вмешательство здесь не помогут, ведь вы сами должны решать за себя. Поэтому вы сами должны сделать первый шаг ко всему. Это не сложно, это зависит только от желания, которое проявляется в мыслях. Вы сами носите в себе как рай, так и ад.

Но что связывает человеческую душу еще крепче, так это похоть или наклонность, побуждающая к одному или нескольким действиям. Эта наклонность живет в человеческой душе даже после ухода в загробный мир, после отделения от грубо- вещественного тела. В тонко-вещественном теле наклонность проявляется сразу и еще сильнее, потому что там отпадает ограничение, вызванное грубо-вещественным телом, поэтому чувство действует гораздо живее и непосредственнее. Опять же, эта склонность является определяющей для плотности, то есть тяжести тонко-вещественного тела.

Однако, поскольку в этих областях все заключается во взаимности, каждый человек вынужден особенно горько переносить от других все то, что он, в свою очередь, постоянно пытается причинить другим. Так жизнь там становится адом, пока такая человеческая душа не будет изнурена усталостью и не почувствует к этому отвращение.

Даже сам ад — всего лишь продукт человеческих духов. Хотя он существует и, скрывая в себе серьезную опасность, причиняет ужасные страдания. Однако это полностью зависит от воли всех тех людей, чьи чувства придают аду силы для превращения из нейтральной Божьей силы. Эта сила заключается в сотворении, чтобы человеческие духи ее использовали. Таким образом, ад — это никакое не устройство  Божье, а дело рук людей!

Кто правильно поймет это и оценит это познание, тот сознательно поможет многим и сам легче будет подниматься к Свету, где только и есть вся настоящая жизнь.

СИЯЮЩИЙ Свет! Ослепительная чистота! Окутывающая легкость! Все это уже само о себе говорит так много, что вряд ли нужно называть еще подробности. Чем меньше тонко-вещественное тело, то есть мантия человеческого духа в потустороннем мире, отягощено наклонностью к чему-то низменному, какой-то похотью к грубо-вещественным вещам и удовольствиям, тем меньше оно его притягивает к ним, тем тоньше, а потому и легче будет его тонко-вещественное тело, создаваемое по его воле. Тем быстрее оно будет именно благодаря этой легкости поднято в более светлые области, соответствующие меньшей плотности его тонко-вещественного тела. Чем проницаемее это тонко-вещественное тело, то есть свободнее и тоньше после очищения его от низменных похотей, тем оно должно быть яснее и светлее. Потому что тогда духовно-сущностное ядро ​​в душе человека, которое само по своей сущности лучезарно, все более и более просвечивает изнутри наружу через более проницаемое тонко-вещественное тело. С другой стороны, в нижних областях это вечно сияющее ядро ​​остается завуалированным и затемненным из-за большей плотности и тяжести тонко-вещественного тела.

Даже в областях света каждая человеческая душа находит однородность по состоянию своего тонко-вещественного тела, то есть единомышленников. Так как только истинно благородный, желающий добра, свободный от низменных похотей способен устремляться вверх, то он найдет в качестве своей однородности только благородное. Легко понять и то, что житель такой области не испытывает никаких мучений, а получает только благословения от благородных, одинаково лучезарных, и чувствует себя там блаженно; точно так же он своим собственным поведением вызывает радость и у других и испытывает эту радость вместе с ними. Можно сказать, что он путешествует по равнинам блаженным, то есть среди тех, кто чувствует себя блаженно. Его радость от всего чистого и благородного тем самым будет стимулироваться и усиливаться и будет всегда поднимать его все выше и выше. Его тонко-вещественное тело будет пронизано этим радостным чувством, будет становиться все тоньше и все более и более проницаемым, так что все ярче и ярче будет пробиваться излучение духовно-сущностного ядра; наконец, последние остатки этого тонко-вещественного тела отпадут, словно сгоревшие в огне. Человеческий дух, ставший таким образом совершенным, сознательным и личностью, сможет тогда перейти границу к духовно-сущностному в совершенном чисто духовно-сущностном виде. Только тогда он входит в вечное царствие Бога Отца, в бессмертный рай.

Как живописец не смог бы образно запечатлеть муки реальной жизни в областях тьмы, точно так же он не может изобразить и радостное вдохновение, наполняющее жизнь в областях света, несмотря на то, что эти области еще относятся к преходящей тонкой вещественности и до сих пор дух не пересек границу к вечному царствию Бога Отца.

Итак, мы видим из Слова АИ, что мы сами создаем рай и ад, и можем - должны испытывать это на всех уровнях нашего развития, поэтому мы действительно должны посвятить себя серьезному поиску, а также жизни в согласии с АИ, которая у нас уже давно есть в распоряжении!

 


________________________________________________________________________________________________________________________

3. 10. 2022

 (НЕ)ОТВЕЧЕННЫЕ ВОПРОСЫ
3 часть

    3.     Почему столько церквей?

Ответ:
Если бы люди в течение тысячелетий не поступали всегда так, как еще поступают сегодня, если бы они снова не искажали все то, что должно было им помогать, чтобы приспособить это к своему человеческому мышлению и своим земным желаниям, то здесь на Земле было бы лишь одно единственное учение, которое исходит из воли Божьей. Не существовало бы так много разных вероисповеданий. Все, что до настоящего времени в виде учений пришло на Землю, создавало бы объединенное только одну ступень к пьедесталу, на котором должна стоять Истина согласно святой воле Божьей, как это часто было возвещено людям во многих обещаниях.

Не было бы различий в понимании и еще меньше в самих этих учениях! Потому что все учения были когда-то желанны Богом, точно приспособлены к отдельным народам и странам и сформированы в целом в согласии с их тогдашней духовной зрелостью и способностью воспринимать.

Все изначально вели в целом по прямой линии к святому Божьему Слову Истины, которую вы находите в Послании. Уже в то время все направлялось к периоду последнего суда, который происходит сегодня! Предвестники всех отдельных учений, за исключением приходящего сюда вниз из Света, подготавливали путь для самого Слова Истины. И эти предвестники, подготавливающие путь, старались, очень часто в воодушевленной внутренней борьбе, добросовестно выполнять свои задачи, вопреки всем  препятствиям, которые люди всегда старались ставить им на пути.

Но люди уже тогда, как обычно, в любом случае полностью не оправдали надежды тем, что вскоре после смерти предвестников, подготавливающих путь, всегда искажали их слова или то, что они не могли правильно понять, совсем пропускали и скрывали от своих потомков.

Но именно то, что они старались скрыть, потому что в то время они сами не могли это понять, именно это было наиболее важным из всего!

Только из-за мелочных человеческих убеждений и человеческого тщеславия возникли такие отличия, а иногда даже противоречия с тем, что изначально было всегда только единое, и никогда не должно было привести к расколу!

Даже в этом тьма очень умело распознала слабости земных людей и использовала их для себя, для достижения своих целей, враждебных Свету.

Однако то, что смогли произойти такие плохие последствия, свидетельствует лишь о том, что в нынешних формах это должно быть делом людей; так как то, что приходит от Бога или истинно выполняется по его поручению, не знает ни ненависти, ни вражды!

Возьмите эту истину, как пробный камень для всего!

Где бы вы ни обнаружили нетерпимость и неприязненность, или даже увидели вражду, натравливание на других, которые являются приверженцами другой веры, где пытаются навредить иноверцам, там учение не от Бога или фальсифицировано! И такие люди служат только тьме и никогда Свету!

Пусть эта цитата будет предостережением для тех, кто высказывается против тех, кто не проспал события 1998 года, как и они сами!

Учение, допускающее это, должно быть искаженным, все равно, как оно называется; потому что учение, которое еще не искажено, будет в чистоте вибрировать в законах Божьих. Оно не воспитывает людей, которые хотят навредить ближним!

Естественно, есть и люди, которые хотя и исповедуют чистое учение, но злоупотребляют им в своих целях, как мы часто встречаемся с этим в мировой истории и в истории отдельных народов, которые поэтому всегда в конечном счете приводятся к погибели, даже если кое-где иногда кажется, что они на подъеме.

Бросается в глаза, что поступающие таким образом сами непременно всегда являются служителями таких учений, которые с давних времен всегда назывались священниками или слугами божьими. И при этом они так исправляли эти учения, чтобы их толкования были полезными для осуществления их собственных желаний. Но вследствие этого смысл учений исказился, и приверженцы и верующие служили, не зная этого, лишь храмам и церквям, но никак не Богу!

И эти так называемые слуги Божьи всегда ревностно следили за поддержанием их земного влияния на верующих людей и постоянно старались расширять его, ведь оно одновременно означало для них власть и ... их заработок, их пропитание!

Лишь тогда, когда миссионеры, проповедники и учителя начнут свою деятельность на основании знаний естественного развития о сотворении, а тем самым и точного знания законов Божьей воли, ничего не пропуская и не оставляя пробелов, лишь тогда они смогут похвастаться подлинными, духовно живыми успехами.

К сожалению, ныне всякая религия есть не что иное, как жёсткая форма, кое-как удерживающая тяжеловесное содержание. Но когда произойдут необходимые перемены, это до сих пор тяжеловесное содержание оживёт, полное сил, так что разорвет холодные, мёртвые, неподвижные формы и разольётся с ликующим гулом по всему миру и во все народы! —

Таким образом, мы можем с уверенностью заявить следующее:

Сколько сегодня церквей, столько раз искажалось чистое Слово Божье - Абсолютная Истина!

 

     4.     Может ли человек жить вечно?

Ответ:
Закон всемогущего Бога для вас таков:

Вам разрешено странствовать по сотворению! Ходите так, чтобы не причинять страданий другим ради исполнения собственных похотей! Иначе в ковер ваших путей войдут такие волокна, которые будут задерживать вас в вашем восхождении к светлым вершинам от сознательного и радостного творчества в садах всех царствий вашего Бога!

На этот вопрос уже частично был дан ответ, и это явление закономерное, то есть в согласии с законами Божьими, так как при ответе на ключевой вопрос приходит и ответ на второстепенные. Таков был замысел и намерение при постановке вопросов. Поэтому мы расширим этот вопрос только по существу.

Человек только может жить вечно, но не должен; поэтому можно сказать, что существует и духовная смерть, которая для нас, человеческих духов, развивающихся к совершенству — вечности, является решающей величиной, т. е. итогом нашего действия — развития в вещественности. Таким образом, мы можем смело сформулировать выражение: Речь идет о большем, чем просто жизнь, как мы ее понимаем до сих пор!

Здесь приведены цитаты из предыдущего пункта, которые относятся к этому пункту и вопросу:

«И этот уровень, опосредующий и дающий вам возможность прийти в мир, который предлагает вам краеугольный камень вашего собственного бытия как человека, важен также для зрелого духа. Для того, который правильно развился в согласии с Божьей волей и будет способен вознестись.

Так же, как здесь расцветает первая оболочка в человеческой форме, так и зрелый дух сбрасывает ту же самую оболочку на этом уровне; ту первую оболочку, которая при восхождении путем разделения является последней».

«И этот период ныне для нас в великом круговороте достигнут. Находящийся в вещественности человеческий дух должен, наконец, решиться на восхождение, иначе вещественность задержит его для предстоящего распада ..., который является вечным проклятием, из  которого уже никогда не будет возможно духовное, личностно самосознательное  воскрешение и восхождение в светлую, вечную часть сотворения, вознёсшуюся над этим распадом». —

«Представьте себе хоть раз, что вы сами стоите над вещественностью.

Под вами распростёрлась, как вспаханное поле, целая вещественность в своих разнообразных проявлениях. Приходящие сверху духовные семена погружаются в вещественность. И постепенно спустя долгое время из неё выныривают во многих промежуточных уровнях готовые человеческие духи.(*) Через вещественные переживания они стали сознательными и тоской по высшему стремлению они могут отбросить и оставить всё вещественное. Так они прославляют воскрешение из вещественности!

Но не все зародыши снова зрелыми возвращаются на поверхность. Многие из них останутся внизу и вынуждены будут погибнут там безо всякой пользы.» —

 

Теперь давайте разовьем их еще немного цитатами из AИ:

Итак, представьте себе дух как собственный вид человека, который как ядро несет на себе множество оболочек с целью прогресса и развития собственной силы, которая должна подниматься к высшему тягостному испытанию грубо-вещественным телом, чтобы достичь победоносного завершения. (*)

Это будут все те, которые развивали свою личность в неверном направлении. Поэтому им придётся утратить её, как бесполезную и даже вредную. Следует отметить, что распад не равнозначен уничтожению. Ничто не может быть уничтожено. Это лишь переход в первоначальное состояние. У таких отринутых уничтожению подвергается уже обретённое ими личностное "я", что происходит с величайшими мучениями. Отринутые или проклятые перестают быть готовыми человеческими духами, в то время как другим позволено войти в вечное царствие радости и Света в качестве осознающих себя духов и сознательно наслаждаться всем этим великолепием. —

Тем самым вновь распадётся форма образа Божьего, обретённая в осознании, то есть форма человеческая. После полного распада вещественного в праматерии высвобождается также то, что снова стало бессознательно-духовным, и вознесется ввысь к своему виду. Однако же, возвращается туда не как сознательный человеческий дух, а как бессознательное семя, которое будет вновь от начала начинать своё странствие в новой части мира,  пока в нём не пробудится новое желание.

Нет никого, кто не мог бы быть зрелым! Неоднородность среди людей есть лишь необходимое следствие их собственного свободного желания. Ныне эта вещественность переходит от перезрелости к распаду, одновременно поспевая навстречу своему новому рождению.

Давно ли это было, когда очень энергично отрицалось существование миллионов разноцветных живых существ в одной капле воды, о которых теперь знает каждый ребенок? А почему отрицалось? Просто потому, что их не было видно! Только тогда, когда был изобретен инструмент, ориентированный на их природу, стало возможным узнать, видеть и наблюдать этот новый мир.

Так и с внематериальным миром, с так называемым загробием! Станьте в конце концов видящими! И только потом позволяйте себе осуждать! Это зависит от вас, а не от "иного мира". Кроме вашего грубо-вещественного тела внутри вас находится еще и субстанция из другого мира, тогда как у тех, из загробного мира, уже нет вашего грубо- вещественного тела. Вы требуете и ожидаете, что те из загробного мира сами приблизятся к вам (подадут знак и т. д.), хотя в них уже нет грубой вещественности. Вы ждете, пока они будут доказывать вам свое существование, а сами сидите здесь с позицией судьи, вы, у кого помимо грубой вещественности есть еще и вещество загробных.

А посему стройте мосты, вы, кто умеет их строить! Работайте, в конце концов, с той же субстанцией, которая доступна и вам, и станьте видящими! Или молчите, если не понимаете этого и продолжаете откармливать только грубо-вещественное, которое будет все больше и больше отягощать ваше тонко-вещественное тело. Однажды наступит день, когда тонко-вещественное должно будет отделиться от грубо-вещественного тела и останется лежать неподвижно, потому что оно абсолютно отвыкло двигаться, летая; ведь оно, как и все, подчинено земным законам, и точно так же земное тело. Только движение дает силу! Вам не нужны медиумы, чтобы познать тонкую вещественность. Наблюдайте только за жизнью, которую ведет тонко-вещественное внутри вас. Своей волей дайте ему все, что ему нужно, чтобы стать сильнее. Или вы так же хотите отрицать существование своей воли, потому что не можете ее увидеть или потрогать?

Однако эти постоянно усиливающиеся тяжелые испытания одновременно являются в обратном действии поддерживающими ступенями развития, причем земля является самым отдаленным полем обратного движения. Таким образом, спокойно скажем, что дух есть собственный человек. Все остальное — просто оболочки, и, надевая их, он становится сильнее и все более и более сияющим, потому что при этом ему приходится двигаться все больше и больше. Сияние, к которому тем самым приводится дух, не гаснет даже после снятия оболочек, но ведет дух вверх, вознося его в духовное царствие.

И именно потому, что он должен двигаться под тяжестью своих оболочек, он в конце концов становится настолько сильным, что может сознательно выдерживать более сильное давление в царствии духа, на что он не был способен, будучи духовным зародышем. Таков ход развития духа, который происходил благодаря ему. Сами оболочки следует рассматривать лишь как средство для достижения цели.

Поэтому также ничего не изменится, когда человек отбросит грубо-вещественное тело. И тогда это тот же самый человек, но без грубо-вещественной коробочки, которая также содержит так называемую астральную оболочку. Она была необходима для формирования грубо-вещественного земного тела и сама из средней грубой вещественности.

Есть много людей, которые пришли к познанию о существовании так называемых астральных вещей. Однако они не знают ни их истинной цели, ни действительного процесса их возникновения.

Однако к астральному уровню ведут два пути; и поэтому в нем есть два основных отдела. Один, который приводит к тяжелой грубой вещественности, а другой, который от нее уводит! Приводящая часть является мостом, необходимым для строительства в земном. Уводящая часть, напротив, является сформированным выражением чувств, мыслей и действий человеческих духов, находящихся на земле в земных одеждах.

Получив, таким образом, краткий обзор, мы снова должны вернуться к деталям. Таким образом, малые сущностные заранее формируют астральное тело как необходимый мостик для души, чтобы она могла также контролировать, направлять и двигать созревающее тело.

Душа соединяется с астральным телом и через него воздействует на тяжелое земное тело. А также земное тело может действительно привязать к себе душу необходимым излучением, только если посредником будет астральное тело. Излучения сущностного, пульсируя через тяжелую грубую вещественность, должны сначала проникнуть в среднюю грубую вещественность астрального тела, ибо иначе они не могли бы слиться с излучениями души, верхняя оболочка которой уже состоит из тончайшей грубой вещественности. Сначала мы попытаемся выделить три основных вида грубой вещественности. Однако кроме них существуют различные промежуточные и вторичные виды. Возьмем предварительно только тонкую, среднюю и самую тяжелую грубую вещественность. В этом смысле земное тело принадлежит к самому тяжелому земному виду, а астральное тело — к промежуточному виду средней грубой вещественности, который ближе всего лежит к самому тяжелому виду. (*)

Это астральное тело формируется сущностными первым, если должно случиться воплощение, и непосредственно сразу же после него земное тело, так что создается впечатление, что и то, и другое происходит одновременно. Однако создание астрального тела  в действительности предшествует этому событию в тяжелой грубой вещественности. Должно предшествовать, иначе второе событие не может быть завершено. Иначе душа вообще не смогла бы управлять земным телом.

На земле не существует ничего такого, чего малые сущностные уже не сформировали прежде еще более прекрасно и совершенно в средней грубой вещественности!

Все, что происходит в тяжелой грубой вещественности, даже искусство ремесленников, творчество художников и так далее, лишь заимствовано из предыдущей деятельности малых сущностных, которые уже сделали это и многое другое в средней и тонкой грубой вещественности. Там все это сформировано еще совершеннее, потому что сущностные действуют непосредственно по законам воли Божьей, которая совершенна и поэтому может проявляться только в совершенных формах.

Всякое изобретение, даже самое удивительное, есть лишь заимствование вещей с других уровней, которые там осуществляют сущностные. Таких там еще очень много, готовых к созданию для людей, чтобы их можно было перенести сюда, на землю, в тяжелую грубую вещественность. (****)

Верно, что после отделения души от земного тела вместе с земным телом распадается и астральное тело. Но это не должно быть доказательством того, что оно должно зависеть от него. Для такого предположения нет никаких законных оснований.

На самом деле все происходит иначе! Когда душа отделяется, эта подвижная часть оттягивает астральное тело от земного тела. Образно говоря: душа при своем выходе и отдалении вытягивает астральное тело из земного. Так кажется. На самом деле оно только оттягивает его оттуда, потому что никогда не было слияния, а только всовывание одного в другое, как в выдвижном телескопе.

После земного отделения души астральное тело всегда остается рядом с земным телом. Чем дальше удаляется душа, тем слабее становится и астральное тело, и постоянно увеличивающееся высвобождение души приводит в конечном итоге к распаду и гибели астрального тела. Это, в свою очередь, приводит непосредственно к распаду земного тела, подобно тому, как это повлияло на его сотворение. Таков нормальный ход вещей в соответствии с законами сотворения. Специальные вмешательства при этом, естественно, также приводят к особым обстоятельствам и перемещениям, при этом не исключая закономерность.

Астральное тело является в первую очередь зависящим от души посредником для земного тела. Что бы ни случилось с астральным телом, безусловно пострадает и земное тело. Но страдания земного тела гораздо слабее касаются тела астрального, несмотря на то, что оно тесно связано с ним. Если, например, из земного тела удаляется какой-либо член, скажем, палец, то палец не удаляется в то же время и из астрального тела; он остается несмотря на это нетронутым и дальше, как и раньше. Поэтому бывает так, что земной человек иногда действительно чувствует боль или давление там, где у него уже нет органа.

Спор о том, есть ли жизнь после земной смерти, странен, а часто даже смешон. Кто может спокойно, без предубеждений и без собственных желаний мыслить и наблюдать, тот скоро заметит, что действительно все, абсолютно все свидетельствует о правдоподобности существования нематериального мира, увидеть который современный обычный человек не в состоянии. Происходит так много событий, напоминающих о нем снова и снова, что мы просто не можем оставить без внимания и отбросить их в сторону, как несуществующие.

С другой стороны, нет никаких доказательств о безусловном угасании после земной смерти, а есть только пожелание многих, которые так хотели бы избежать всякой духовной ответственности, при которой не учитываются умственная мудрость и ловкость, а только реальное чувствование.

Можно было бы привести много доказательств из АИ в качестве цитат, но это лишнее, скорее надо получить совет из указанной цитаты, и скоро каждый для себя обнаружит, что действительно носит в себе что-то, что не меняется с возрастом или вместе с телом, но остается прежним. И подтверждение этого получит при земной смерти!

 

 


________________________________________________________________________________________________________________________

24. 12. 2022

(НЕ)ОТВЕЧЕННЫЕ ВОПРОСЫ
4 часть

    5.     Существуют ли параллельные миры?

Ответ:
На этот вопрос уже был частично дан ответ в предыдущем вопросе, и его необходимо будет лишь соответствующим образом уточнить.

И мало-помалу спустя долгое время из неё вырастают во многих промежуточных уровнях зрелые человеческие духи. (*)

Итак, представьте себе дух как особый род человека, который, как ядро, несет на себе множество оболочек с целью развития собственной силы, которая должна подняться до высшего тягостного испытания грубо-вещественным телом, чтобы достичь победоносного завершения. (*)

  1. Чисто духовная часть
  2. Духовная часть
  3. Вещественная часть
Вместо этого можно также сказать:
  1. Первозданное сотворение
  2. Сотворение
  3. Последующее сотворение (*)

Сначала мы попытаемся выделить три основных вида грубой вещественности. Однако кроме них существуют различные промежуточные и вторичные виды. Возьмем предварительно только тонкую, среднюю и самую тяжелую грубую вещественность. В этом смысле земное тело принадлежит к самому тяжелому земному виду, а астральное тело — к промежуточному виду средней грубой вещественности, который ближе всего лежит к самому тяжелому виду. (*)

Эти части сотворения еще совсем не полные, но кроме них существует еще множество других уровней, а также промежуточных уровней, в которых живут различные зрелые существа. Даже здесь, на Земле, то есть прямо среди нас, даже если мы не можем их увидеть или обнаружить каким-либо другим способом. Но опять же, не у всех нас все одинаково, и поэтому не следует сразу смеяться над теми, кто их способен видеть, слышать или просто чувствовать.

Поэтому дополним это еще более подробным разделением по уровням сотворения из AИ:

При более точном объяснении вперед выходят еще много промежуточных ступеней, которые нельзя обойти, если речь идет о картине без пробелов.

На этот раз я хочу опустить введение сущностной части, потому что сущностные и так присутствуют во всех частях. Только между духовной частью и вещественной частью находится еще один большой слой сущностного особого рода, который, однако, не следует принимать за особую часть сотворения; этот слой находится здесь прежде всего для того, чтобы своим воздействием вызывать движение, тем самым согревая и формируя вещественность, и поэтому он не образует какую-либо особо замкнутую часть сотворения.

Этот сущностный слой следует называть не частью сотворения, а скорее движущим и формирующим видом сотворения, принадлежащим к вещественной части сотворения.

То, что мое Послание и в самом деле являет вам Слово Истины, вы можете узнать сразу, если бдительно посмотрите вокруг себя; так как вся ваша прежняя земная жизнь, а также новые переживания каждого мгновения снаружи и внутри, станут вам полностью ясны, как только вы все объясните для себя и будете наблюдать с точки зрения моего Послания.

Ни один ваш вопрос не останется нерешенным. Великое понимание взойдет в вас и для доселе полного тайны действия железных законов в сотворении, которые руководят вами при участии вашего желания, и в качестве увенчания ваших усилий вы придете к  чудесному предощущению мудрости, всемогущества, любви и справедливости, которые могут быть только от Бога, существование которого вы тем самым найдете!

И эта цитата может еще проиллюстрировать первый ответ на вопрос: Существует ли Бог?

Но вернемся обратно к сотворению.

И так же, как и в чисто духовном, здесь, в духовном, есть второй отдел, требующий развития, где наряду со зрелыми в развитии находятся и дети. Оба эти отдела вместе образуют духовную часть сотворения.

Затем к этой духовной части присоединяется большой круг совершенно особых сущностных видов. Этот круг окружает вещественную часть, воздействует на нее, проходит через нее и движет ею; тем самым нагревая и формируя ее.

Вещественная часть сотворения снова имеет два отдела. Первый отдел, тонкая вещественность, непосредственно формируется действием сущностного, потому что она легко проницаема. Второй отдел, грубая вещественность, должна в силу своей большей плотности сначала пройти стадию развития с помощью сущностных. Естественно, даже эти два основных отдела делятся на множество второстепенных частей.

Каждый отдел видов сотворения расщепляется на множество уровней, каждый из которых, в свою очередь, настолько многообразен, что сам по себе кажется большим миром. Однако я точно объясню вам только то, что находится внутри границ вашего человеческого духа! Оно уже настолько обширно, что ваш дух должен быть чрезвычайно бдительным, причем постоянно, непрерывно, чтобы здесь, на земле, должным образом правильно понять хотя бы часть этого. Эта часть заведет вас так далеко, что вы уже не сможете легко заблудиться.

Существуют разнородные миры, создающие обитель для человеческих духов в соответствии со ступенью их духовной зрелости. Эти миры более или менее плотные, в зависимости от того, насколько они удалены от рая. Чем они дальше, тем плотнее, а стало быть, и вещественнее.

Понятие времени и пространства сужается как по мере прибавления вещественности, так и по мере прибавления закрытости вещественности, а также по мере удаления от духовного царствия. Таким образом, Земля принадлежит к той части миров, которая находится на втором месте по плотности. И есть ещё одна часть миров, которая ещё плотнее и поэтому ещё более узко ограничена в понятиях времени и пространства.

Разнородные понятия времени и пространства возникают в соответствии с более или менее гибкой способностью человеческого мозга к восприятию переживаний. Мозг, в свою очередь, приспособлен к степени плотности соответствующего окружения, то есть роду той мировой части, в которой находится тело. В результате этого мы вынуждены говорить о различии понятий пространства и времени в разных мировых частях.

Так существуют мировые части, которые лежат гораздо ближе к раю, то есть к чисто-духовной части мира, чем та часть, к которой принадлежит земля. Эти близлежащие части другого рода вещественности; они легче и не так крепко сомкнуты. Из этого следует более обширная возможность переживания в полном сознании. Назовём это переживанием в дневном сознании.

Вещественности иного рода относятся как к более тонкой грубой вещественности, так и к грубой тонкой вещественности, и даже к самой абсолютной тонкой вещественности. Сегодня мы находимся в мире абсолютной грубой вещественности. Чем тоньше грубая вещественность, тем она проницаемее. Но чем проницаемее некая вещественность, тем шире и растяжимее поле возможностей сознательного переживания лдя человеческого духа, обитающего в теле. Переживание мы можем назвать также возможностью восприятия.

По роду проницаемости, то есть в более легком, светлом виде окружения, человеческий дух за время одного земного дня способен пережить столько же, сколько и в один земной год, именно из-за своей более легкой проницаемости. А в самом духовном царствии за один земной день столько же, сколько соответствует тысяче земных лет!

А посему сказано: "Там тысяча лет – как один день". Имеется в виду богатство переживаний, продвижение которых управляется в соответствии с растущей зрелостью человеческого духа.

Человек сможет представить себе это лучше всего, если подумает о своих снах! В них он бывает в состоянии ощутить целую человеческую жизнь за одну минуту земного времени, и по-настоящему пережить эту жизнь в своём духе!

 

Эта цитата соответствует часто задаваемому вопросу о путешествиях во времени!

Итак, сегодня мы хотим поговорить о круге сущностного, который образует окончание всего движущегося.

Ваше развитие также было бы невозможно без этой помощи. Вы должны были бы остаться навсегда духовными зародышами со жгучим желанием иметь возможность стать сознательными по милости Бога, единого, всемогущего! Однако вы позорно отплачиваете этим всегда готовым помощникам из сущностного круга вокруг вещественности за их столь необходимое действие болезненным утверждением, что они принадлежат к царствию басен и слухов только потому, что вы умертвили свою способность видеть и слышать их.

Вы так часто насмешливо улыбались, когда говорилось о них. Вы вообще не представляете, как смешно вы сами себя выставили и как отвратительно вам пришлось поступить с помощниками, в которых вы так остро нуждались!

Как и известные вам осадки духовного под названием духовные зародыши, так и круг сущностного можно назвать осадками, хотя и совсем другого рода. Они текут и капают из круговорота самодвижущихся сотворений, из сущностных волн и собираются на дне сотворений, где удерживаются притяжением того же основного рода.

Тем самым мы снова наталкиваемся на расширение понятий о сотворении.

В соответствии с этим мы имеем самостоятельно движущиеся части, к которым относятся первозданное сотворение и сотворение. Затем следует последующее сотворение, которое не может двигаться само по себе, но должно быть движимо.

Этот круг сущностных осадков находится под духовными зародышами, то есть под кругом духовных осадков, и образует окончание всего движущегося; а именно, круг духовных осадков, как последний из духовного, и круг сущностных осадков, как последний из сущностного, хранят в себе, хотя сначала и бессознательно, собственное движение, а потому и тепло! Это важно знать.

Потом следуют разные вещественности. Они названы так потому, что могут служить только для обертывания и не имеют ни собственного тепла, ни движения. Их необходимо сначала прогреть, прежде чем они смогут передавать тепло дальше. И они снова холодны и неподвижны, как только у них забирают источник тепла. Это особенность, которой отличаются только вещественности.

Самая дальняя точка его развития, также дальше всего отстоящая от Света, есть в Эфесе грубая вещественность этой земли. В то же время это та точка, где, находясь под давлением самой тяжеловесной и самой вещественной из всех оболочек, дух должен развить свое собственное желание с наибольшей силой, и тем самым воссиять так, чтобы потом суметь снова подниматься вверх, ближе к Свету.

В силу этого пребывание на земле – это поворотный пункт во всех странствиях! И потому оно исключительно важно.

 

Из этого обзора уже можно многое почерпнуть, чтобы получить представление о различных уровнях сотворения — мирах, а также о существах, населяющих эти миры, но также и взаимодействующих друг с другом. Пока отдельно от нас - тщеславных дураков, которые не видят кончика носа из-за своей гордыни!

И при этом мы опубликовали лишь малую часть из АИ - Послания Граля, которое уже может пробудить смирение и старание, расширить свои знания. Однако следующий текст, который будет опубликован сейчас, также поможет нам. Наша задача лишь пробудить стремление к Истине, которая также может ответить на все новые вопросы, приходящие в голову ищущему. Но искать и пытаться понять эту Истину каждый уже должен сам!

 

     6.     Является ли реинкарнация фактом или просто заблуждением?

Ответ:
Мы уже знаем из предыдущего текста, что человеческий дух должен развиться до самосознания и, следовательно, до совершенства. Но как может тот, кто родился с расстройством мозга или недоразвитыми органами чувств, развиться до совершенства?


Здесь тоже не существует несправедливости, а есть только наше заблуждение, основанное на дарованной нам свободной воле и затем на нашем незнании того факта, что у каждого позади уже много жизней на Земле, или других планетах, и даже на более тонких уровнях сотворения. Подтвердим это еще раз Словом из АИ:

 

34 вопрос – из Ответов Абдрушина на вопросы:

Почему Христос никогда не говорил что-либо о реинкарнации? Он также никогда не говорил о Святом Граале.

Ответ:

Христос говорил лишь обо всем том, что люди должны были знать в Его время, чтобы смогли духовно возвышаться, не больше. Однако сегодня люди должны получить более наглядные объяснения, поскольку они оказались неспособными постичь глубокий смысл притчей и образов, переданных Христом в простой форме. Кроме того, тайная вечеря в конце его земного времени была обрядом Грааля. Но эти объяснения заходят слишком далеко, нежели требуется сегодня. То, в чем люди нуждаются сегодня для их восхождения, они получили.  Кто хочет знать еще больше, тот не познал сказанного до сих пор, и дальнейшее ему не поможет.

Однако всему свое время. То, над чем сегодня смеются, совсем скоро будет считаться правильным и даже само собой разумеющимся. Поэтому я ясно говорю вам: этим коротким рассуждением я сегодня еще захожу слишком далеко.
Если я сейчас, например, скажу, что вполне правильно, что Шиллер в «Валленштайне» описывает свои собственные переживания, то есть что прежде он уже был на земле, как Валленштайн,  и еще задолго до этого в разных обличьях, а сейчас опять живет на Земле, но на этот раз в облике женщины, то это определенно потребует долгой душевной работы, прежде чем мы познакомимся с такими фактами!

И если я далее скажу, что, например, знаменитый художник Рафаэль, а также Тициан, находятся среди живущих сегодня и не имеют никакого представления о предшествующих событиях и ни о своем прежнем искусстве,  то на многих, вероятно, это должно подействовать странно. Уже сама мысль о том, что такой Рафаэль в сегодняшнем облике восхищенный стоит перед картиной, которую он сам создал в прежней земной жизни. При ограничении памяти это действует прямо таки комически. (****)

Однако же это не сказка, не фантазия. И если я скажу, что Тереза Нойманн однажды была тем самым разбойником на кресте, который хулил Иисуса, и поэтому в обратном действии еще сегодня должна нести следы ран, пока не дозреет до познания, необходимого для избавления от вины, то хотя и не все, но очень многие, может быть большинство людей, будут сомневаться в этом и принимать за фантазию. Однако, пройдет не слишком много времени до того, когда в этом должны будут познать Истину! Теперь предположим, что и ученики Христа, которые, согласно его собственным объяснениям, не поняли правильно своего Учителя и его Послание, с тех пор неоднократно снова были на земле в разных обличьях, и большинство из них еще даже сегодня снова пребывают среди людей; тогда к чему в своих размышлениях должен прийти мыслящий человек, особенно если он постепенно узнает причины и следствия этого повторного прихода? С этим рухнет и обратится в прах не одно прежнее представление, и откроется вид на радостное пробуждение нового, великого времени человеческого духа, стремящегося ввысь, который разорвет так много старых, ненужных оков и со свободным взором уверенно станет в сотворении своего Бога, служа ему в нем, наконец, сознательно, а с этим, в первую очередь, и … самому себе!

Новорожденный младенец кажется при воплощении абсолютно бессознательным, с повязкой на глазах, а посему ошибочно считается невинным. На самом деле он зачастую несёт с собой мощную карму, предоставляющую ему возможности для искупления прошлых заблуждений переживанием. В предопределении судьбы карма является лишь неизбежным следствием уже случившегося события в прошлом. В случае же миссии карма принимается добровольно, для достижения земного понимания и земной зрелости, необходимых для более легкого исполнения миссии, если только карма не является частью самой этой миссии. А посему человеку не следует роптать против несправедливых обстоятельств рождения, но с благодарностью возвести очи к Создателю, который при всяком рождении даёт лишь новые благодати!

Теперь вы, разумеется, спросите, как же тогда возможно, что какая-либо человеческая душа может воплотиться на земле попеременно то женщиной, то мужчиной. Решение не такое сложное, как вы думаете; ибо во всех отношениях истинная женщина никогда не окажется в такой ситуации, когда ей придется грубо-вещественно воплотиться в образе мужчины.

Нежные, истинные женские души никогда не воплощаются через таких неженственных женщин. По этой причине женский род на земле постепенно сильно раздражается, потому что это отклонение всегда все больше распространялось и притягивает все новые такие души, которые не могут быть ни полностью женскими, ни полностью мужскими, и таким образом на земле распространяются беззаконие и дисгармония.

Такие смены воплощений необходимы, так как все должно прийти к развитию, которое начинается в человеческом духовном ядре. В частности нынешнее противоестественное подражание мужчине женским миром, идущее вразрез с законом сотворения, а также явная интеллектуальная работа, что для женственности должно нести тяжелые последствия, ибо в этом и заключается нарушение гармонии сотворения!

Все они подавляют свою истинную женственность и, с этой точки зрения, в следующий раз должны были бы воплотиться в мужском теле. Само по себе это было бы не так уж и плохо. Но есть еще факт, что женская душа при искажении своей задачи может разумно действовать в мужском теле, но только телесно, и никогда не сможет стать настоящим мужчиной духовно и душевно! Это есть и останется отклонением.

К счастью, мудрые законы сотворения установили резкие границы и в таких вещах; потому что такой насильственный сдвиг, вызванный ошибочным желанием, сначала приводит к тяжелым или преждевременным родам, детям, склонным к болезням, нервным, с нарушенными чувствами. Наконец, через определенное время наступает бесплодие, поэтому нация, допускающая омужествление женственности, обречена на медленное вымирание.(***)

Естественно, это не происходит в одночасье, так чтобы людям, живущим в настоящем, это сразу показалось заметным. Даже такое событие должно идти по пути развития.

При соединении с грубо-вещественным телом, то есть при воплощении, каждому человеку на глаза накладывается повязка, мешающая ему видеть и помнить своё прошлое бытие. И, как и всё происходящее в сотворении, это несёт человеку лишь благо. Снова в этом сокрыта мудрость и любовь Создателя. Если бы каждый мог точно помнить свою прошлую жизнь, то в своей новой земной жизни он остался бы лишь тихим наблюдателем, который стоит в стороне, с осознанием, что таким путём продвинется вперёд или добьётся искупления, в чём также лежит только прогресс. Однако именно потому для него не был бы возможен никакой прогресс, но скорее это принесло бы большую опасность упадка и падения.

Земная жизнь должна быть по-настоящему пережита, если должна исполнить свою цель. Только то, что пережито человеком изнутри, то есть прочувствовано от самого высокого до самого глубокого, только это является его собственностью. Если бы человек всегда уже заранее ясно знал точное направление, полезное для него, то ему не о чем было бы задумываться, нечего решать. А тем самым он, в свою очередь, не обрёл бы никакой силы, никакой самостоятельности, безусловно необходимые для него. Однако так он воспринимает любую ситуацию в земной жизни серьёзнее. Каждое настоящее переживание оставляет незабываемые впечатления в ощущении, в том бессмертном, что человек уносит с собой при своем преображении, как свою собственность, как часть самого себя, уже преобразованного в соответствии с пережитыми впечатлениями. Но он уносит лишь то, что пережито по-настоящему, всё прочее угасает при земной смерти. Пережитое же остаётся, как зрелая главная суть земного существования, его польза! К пережитому не относится изученное: Только то, что из изученного человек освоил в переживании. Весь прочий выученный хлам, на что многие люди жертвуют всё своё земное бытие, отпадает, словно плевелы. А посему каждое мгновение жизни надлежит воспринимать как можно серьезнее, чтобы им пульсировало сильное жизненное тепло, будь то в мыслях, в словах или поступках, и чтобы не упасть в пустые привычки.

Но ничто в нём не угасло, ничто не пропало из того, что он действительно пережил когда-то в себе. Всё это он еще может считать своей собственностью, как действительно обретённое, и потому нетленное. Но только действительно пережитое! Ничто иное не может ожить при этих словах.

Человеку лишь стоит старательно и с бодрствующими чувствами внимательно вглядеться в это, и он вскоре познает, что в нём по-настоящему живо, а что можно назвать мертвым, бездушной скорлупой бесцельных воспоминаний.

 


(НЕ)ОТВЕЧЕННЫЕ ВОПРОСЫ
5 часть

7.   Кто прав в том, как возник человек – Библия или Дарвин?
8.   Что было раньше – курица или яйцо?

Ответ:
Эти два вопроса следует объединить и ответить на них вместе, потому что они связаны, и читатель поймет, почему.

"БОГ создал человека по образу своему, вдохнув в него дыхание своё!" Это два деяния: сотворение и оживление!

Как и всё прочее, оба этих события происходили в строгом соответствии с существующими Божьими законами. Ничто не может происходить вне их рамок. Никакой акт Божьей воли не будет противоречить этим нерушимым законам, несущим в себе эту волю. Равно как и всякое откровение и обетование проявляется в согласии с этими законами и должно исполниться в них, и не иначе!

Так обстоят дела и с возникновением на земле человека, в чём заключался прогресс всего огромного сотворения, переход грубой вещественности на совершенно новый, более высокий этап развития.

При разговоре о возникновении человека предполагается знание тонко-вещественного мира, ибо человек во плоти и крови был задуман, как содействующее прогрессу связующее звено между тонко-вещественной и грубо-вещественной частями сотворения, тогда как корень его пребывает в чисто-духовном.

 

Так и при сотворении человека, как венца всех творений, надлежало слиться воедино всем заложенным в сотворении видам. А посему в грубо-вещественном мире из зримой земным очам материи в ходе длительного развития сформировался сосуд, в который смогла воплотиться бессмертная искра из чисто-духовного. В процессе усердного формирования возникли со временем высокоразвитые животные, которые уже осмысленно пользовались различными вспомогательными средствами для поддержания жизни и самозащиты. И сегодня мы можем наблюдать различные низшие виды животных, пользующихся некоторыми вспомогательными средствами для добывания и хранения средств пропитания, при самозащите зачастую проявляющих поразительную хитрость.

Упомянутых выше высокоразвитых животных, о которых идет речь, исчезнувших с лица земли в ходе исторических периодов, называют сегодня "первобытными людьми". Но считать их предками человека есть величайшее заблуждение! С тем же правом можно было бы назвать корову "частичной матерью человечества", так как в первые месяцы своей жизни большая часть детей непосредственно нуждается в коровьем молоке для нормального развития их организма. Иными словами, корова помогает им сохранить жизнеспособность и расти.

Благородное и мыслящее животное "первобытный человек" также не намного больше имеет общего с человеком, ибо грубо-вещественное тело человека не более, чем необходимое вспомогательное средство, нужное ему для того, чтобы иметь возможность всесторонне действовать и проявлять себя в грубо-вещественной земной среде.

 

Утверждая, что человек произошёл от обезьяны, буквально "выплёскивают ребёнка вместе с водой"! Это очень преувеличено. Подчиненный процесс возвышается на одну верховную действительность. Но главного при этом не хватает!

Это соответствовало бы действительности, если бы человеческое тело и в самом деле было "человеком". Грубо-вещественное тело, однако же, не что иное, как оболочка человека, слагаемая им с себя при возвращении в тонкую вещественность.

Как же тогда произошел первый человек?

 

После того, как развитие в грубо-вещественном мире достигло своей высшей точки в самом совершенном животном, должен был наступить перелом для дальнейшего развития, иначе произошёл бы застой, сопряжённый с опасностью регресса. И этот перелом был предначертан и произошёл в действительности:

Как духовная искра, странствуя в тонко-вещественном мире, все оживляя и возвышая,  остановился на границе этого мира в тот момент, когда грубо-вещественный земной сосуд достиг высшей точки в своём развитии, а также тонко-вещественно, восстал духовный человек, готовый вступить в связь с грубо-вещественным, дабы поддерживать его и возвышать.

В то время, как в грубой вещественности был создан зрелый сосуд, душа в тонкой вещественности достигла такой степени развития, что у неё было достаточно сил, чтобы сохранить свою самостоятельность при вхождении её в грубо-вещественный сосуд.

Соединение этих обоих элементов означало не что иное, как более тесное единение грубо-вещественного мира с тонко-вещественным, вплоть до духовной области.

Только этот процесс и был рождением человека!

 

Так происходит при каждом рождении человека. Вернёмся, однако же, к первому возникновению человека.

Итак, наступил знаменательный период в развитии сотворения: С одной стороны, в грубо-вещественном мире пребывало высокоразвитое животное, чьё грубо-вещественное тело должно было послужить сосудом грядущему человеку, с другой стороны, в тонко-вещественном мире пребывала развитая человеческая душа, ожидавшая соединения с грубо-вещественным сосудом, чтобы всей грубой вещественности дать дальнейший подъём к одухотворению.

И вот, когда произошёл этот акт зачатия между парой самых благородных из этих высокоразвитых животных, в момент воплощения воплотилась не душа животного, (*) как это было до сих пор, но вместо неё подготовленная к этому человеческая душа, нёсшая в себе бессмертную духовную искру. Тонко-вещественные человеческие души, наделённые преимущественно положительными свойствами, воплощались в согласии с однородностью  в тела животных мужского пола, а наделённые же преимущественно отрицательными, более нежными способностями, воплощались в женские тела, (**) более близкие их природе. (*) Доклад № 49: «Разница в происхождении человека и животного»)

 

Процесс этот не даёт оснований утверждать, что человек, берущий своё истинное начало в духовном, произошёл от животного под названием "первобытный человек", бывшего для него всего-навсего переходным грубо-вещественным сосудом. И сегодня самым убеждённым материалистам не пришло бы в голову смотреть на себя, как на ближайших родственников животных, хоть сегодня, как и прежде, существует телесное родство, то есть грубо-вещественная однородность. Но воистину "живой" человек, то есть собственное духовное "я" человека, не находится в каком бы то ни было отношении однородности с животным и не является производным от него. (**) Доклад № 78: Пол.

 

Все это был процесс развития, длившийся миллионы лет. Но сегодня мы наконец-то вплотную приблизились к моменту, когда в сотворении настанет новый великий период, который принесёт с собой безусловный подъём, такой, какой должен был явить миру предшествующий период при создании человека: рождение одухотворённого совершенного человека!

Человека, который будет поддерживать и облагораживать всё грубо-вещественное сотворение, что, собственно, и есть задача людей на земле.

 И тогда уже не будет больше места препятствующим восхождению материалистам, прикованным исключительно к пространству и времени. Они станут чужими бездомными во всех краях земли. Они иссохнут и обратятся в прах, как отделяемые от пшеницы плевелы. Будьте внимательны, чтобы при этом распределении не оказаться слишком легковесными!

 

Какой вклад сделал человек в возникновение этой земли, что давало бы ему право распоряжаться ею по своему желанию! Он постоянно спорит о разделе собственности, не заботясь о том, что скажет по этому поводу настоящий владелец.

Вы знаете, что все, что может сформироваться в мирах, заключается в излучении всесвятого Света. Излучение Света содержит в себе все, что было необходимо для создания всех миров, чего не может не хватать для их поддержания. Если хотите правильно следовать за мной, то уже заранее четко различайте Бога, сам всесвятой Свет и Божье излучение.

В своем Послании я уже объяснил все это, так далеко, чтобы получить об этом точное представление. Сейчас я хочу поговорить только о создании Земли. Поэтому я обойду изменения излучения Света вплоть до вещественности, и его воздействия, и начну без всего этого сразу с самой Земли. Нелегко в конечном счете сформировать такую ​​исходную точку, выхваченную из пространства миров, где все, находясь в постоянном движении, неделимо. Поэтому постарайтесь уяснить эту фразу:

Все, что лежит в основе, движет, строит, сохраняет и поддерживает — это излучение! В этом должно должным образом закрепиться ваше стремление к познанию. Давление или сила самого Света принуждает к поступательному и круговому движению, так что ничто не может остановиться.

И это постоянное движение, связанное с нагреванием и охлаждением, формирует все всегда по определенному типу; каждый раз совершенно определенным образом, как по закону излучения должно формироваться и никак не может иначе.

Это можно взять за основу образа того, что я хочу преподнести.

На пути вниз, к тем местам, где могут сгущаться и формироваться вещественности, многое уже было высвобождено для формирования, как, например, различные степени чисто духовного, духовного и сущностного. Тем самым могли формироваться уровни и миры, не выходя за определенные границы, которые вращаются внутри себя.

При достаточном охлаждении излучения даже грубо-вещественные горные породы земли могли слипаться, причем в этом деле сознательно помогали сущностные помощники, точно соответствующие этому типу пород, которые, благодаря своему восходящему при этом сознанию, принимали соответствующие человеческие формы.

Вода, воздух и земля при этом также разделились.

Итак, предположим, что в нашем рассмотрении мы находим в этой части мира только воздух, воду, землю и горные породы. Все это уже содержалось в излучении Божием, но могло осесть лишь путем движения при довольно-таки определенном охлаждении и тем самым стать материально заметным и видимым. Несмотря на эту видимость при охлаждении, у каждого этого вида все же остается свое собственное определенное излучение, так что даже горные породы имеют свое собственное излучение, удерживающее их вместе. Теперь горные породы подвергаются воздействиям воздуха и влаги, а также изменению температуры, особенно на их поверхности. Со временем эти действия вызывают изменения в самом верхнем слое, называемые выветриванием.

Поскольку собственное излучение горных пород проникает вовне через выветрелый слой, образно говоря, прожигает его, при этом прожигании  оно еще изменяется до того, как сможет действовать вовне, потому что выветривание самого верхнего слоя горной породы приводило к изменениям.

Однако это вполне естественное изменение излучения также придает ему измененные свойства. Как только это изменение излучения горных пород достигает вполне определенной степени, оно дает возможность для выпадения в осадок семян лишайников и мхов, пока еще свободно покоящихся в невидимом основном излучении.

Горные породы, выветрелые названным видом излучения, притягивают к себе семена, а соответствующие сущностные помощники бережно хранят их, помогают им созреть и питают рост возникших из них растений, которые своим составом вновь развивают собственное излучение.

Когда они затем увядают и разлагаются, в их излучении снова происходит изменение, открывающее при определенных условиях путь к осаждению семян для других растений. Везде в этой работе участвуют добрые и полезные сущностные помощники, которые могут образоваться еще до более грубого осаждения семенных частей под действием измененных излучений, как их уже часто видели разные люди, а именно гномы, эльфы и т. д.

Так и продолжается строительство или развитие, называйте это как хотите. Излучения своими измененими дают возможность для выпадения осадков и развития каждый раз новых видов. Так возникают самые разнообразные виды растений, всегда в согласии с закономерным строительством, которое сохраняется и проявляется в изменениях излучений.

При слиянии излучений горных пород, разлагающихся растений, воды, а также воздуха и земли, при вполне закономерно определенном количестве и видах, возникают и первые животные, грубо-вещественные зародыши которых также находятся, незримо покоясь, в основном излучении.

Соответствующая, подходящая для этого смесь излучений вытягивает магнитные существующие части из основного излучения, которое включает в себя все, и, таким образом, сначала образуется зародыш как осадок, а не животное, развивающееся только потом из этого осажденного семени.

Это также ставит точку в крылатых словах загадки: что было раньше, курица или яйцо?

Развитие затем продолжалось таким закономерным способом творения, заключающимся в изменениях излучения, восходя от стадии к стадии, пока, наконец, наиболее высокоразвитое животное, в совершенно определенном состоянии зрелости, не получило такое излучение крови, которое сделало возможным человеческого зародыша, привлекая его, даже принуждая, чтобы под влиянием вида тогдашнего излучения крови он воплотился и, медленно пробуждаясь в животном теле, преобразовывал его, чтобы сформировать современного человека с восходящими уровнями самосознания.

Этот выделенный текст свидетельствует о причине слияния тех двух вопросов, а также является доказательством истинности АИ, так как наша наука уже подтвердила этот факт, и даже уже практически использует его в генетических манипуляциях (ГМО), которые производит на клеточном уровне, т.е. не на готовом организме. Ведь яйцеклетка – самая большая клетка.

Тем, кому это объяснение кажется странным, достаточно будет осознать, что уже даже мы, люди, можем с помощью информации только в излучении создавать определенные формы. Ведь каждый из нас обычно пользуется пультом от телевизора, и даже сам телевизор тому подтверждение. Мы можем формировать уже даже трехмерные изображения только с помощью излучения, и назвали их голограммами. Но при каждом формировании нужна интеллектуальная программа, которая должна предшествовать формированию. Поэтому не будем наивными и думать, что все сотворение, вселенная и даже природа, и даже мы сами, всего лишь результаты случайности, как утверждает до сих пор наша наука, и в то же время она сама уже подтвердила, что без программы никакое формирование невозможно, а также получение желаемого результата, т. е. какого-либо строительного элемента, а потому и самого строительства.

 

 (НЕ)ОТВЕЧЕННЫЕ ВОПРОСЫ
6 часть

9.   Действительно ли придет конец света?

Ответ:

Вечен и непрестанен, то есть бесконечен лишь круговорот сотворения в неуклонном становлении, распаде и возрождении.

В этом свершении исполняются и все откровения и обетования. В конце концов, в этом свершении исполнится и «последний суд» для этой земли!

Последний, то есть окончательный суд постигнет в своё время каждое мировое тело, но это произойдёт не одновременно во всём сотворении.

Этот процесс неизбежен для каждой частицы сотворения, достигшей в своём круговороте той точки, с которой должен начаться её распад, чтобы на дальнейшем пути она могла снова возродиться.

Под этим вечным круговоротом подразумевается не обращение земли и других светил вокруг их солнц, но куда более грандиозный круг, необходимо свершаемый всеми солнечными системами в то время, как каждая из них совершает внутри себя свои собственные движения.

Момент, когда должен начаться распад каждого мирового тела, точно установлен, причём опять-таки на основании логики законов природы. Независимо от состояния данного мирового тела и его обитателей существует совершенно определенное место, в котором должен начаться процесс распада. Круговорот неудержимо устремляет каждое мировое тело к тому, чтобы безотлагательно исполнился час распада, который, как и всё в сотворении, в действительности означает только превращение, знаменующее возможность дальнейшего развития. И тогда наступит час "или – или" – для каждого человека. Или он высоко вознесётся к Свету, если устремлялся к духовному, или останется прикованным к вещественности, к которой привязан, если по убеждённости своей признаёт ценность только материального. В этом случае он, в закономерном следствии собственного желания, не сможет воспарить над вещественностью и будет вовлечён в распад вместе с нею на последнем участке пути. А это – духовная смерть! Она означает стирание из книги жизни.

Следующие цитаты уже публиковались в предыдущем тексте, но они также имеют отношение к этому вопросу и соответствующим образом дополняют его:

Подобная участь ожидает всех тех, чья личность развивалась в неверном направлении. Именно поэтому им придётся утратить её, как бесполезную и даже вредную. Отметим, что распад вовсе не равнозначен уничтожению. Уничтожения вообще не может быть. Это лишь переход в первозданное состояние. У таких отринутых уничтожению подвергается уже обретённое ими личностное "я", что связано с величайшими мучениями.

Тем самым подобные отринутые или проклятые перестают существовать, как развитые человеческие духи, в то время как другим будет позволено войти в вечное царствие радости и Света в качестве осознающих себя духов, сознательно наслаждающихся всей красотой этого царствия. —

Тем самым вновь распадётся и обретённая в сознании человеческая форма образа Божьего. После полного распада вещественного в праматерии высвобождается и то, что снова стало бессознательно-духовным, и воспаряет к своему виду. Он, однако же, возвращается туда не как сознательный человеческий дух, а как бессознательное семя, которое будет вновь от начала начинать своё странствие в новой части мира,  пока в нём не пробудится новое желание.

Нет никого, кто не мог бы созреть! Неоднородность людей есть лишь необходимое следствие их собственного свободного желания. Ныне эта вещественность переходит от перезрелости к распаду, одновременно поспевая навстречу своему новому рождению.

 

Это отделение духа от материи, происходящее на основании совершенно естественных процессов и законов, и есть так называемый "последний суд", связанный с грандиозными переворотами и преобразованиями.

То, что этот распад свершится не в течение одного земного дня, легко понятно каждому: ибо в мировом деянии тысячелетия равны одному дню.

Но мы находимся как раз в середине начала этого периода. Земля приближается теперь к той точке, в которой она отклонится от своего прежнего пути, что будет очень чувствоваться грубо-вещественно. Тогда с большей остротой настанет раскол среди людей, уже подготовленный за последнее время, но проявлявшийся до сих пор только во "мнениях и убеждениях".

 

Поэтому более, чем когда-либо, дорог теперь каждый час земного бытия. Тот, кто серьёзно ищет и хочет учиться, пусть вырвется теперь всеми силами из плена низменных побуждений, неизбежно приковывающих его к земному. Иначе ему грозит опасность остаться в оковах вещественности и быть вовлечённым в полный распад вместе с нею. А стремящиеся к Свету, постепенно освобождаясь от вещественности, будут в итоге вознесены на родину всего духовного.

Тогда полностью завершится разрыв между Светом и мраком, и свершится суд.

"Мир", то есть целое сотворение, не погибнет при этом; мировые тела будут вовлечены в процесс распада только тогда, когда их круговорот достигнет точки, в которой предстоит начаться их распаду после предшествующего распределения. Для земли это начало уже действует. Скоро всё будет катиться гигантскими шагами вперёд.

 

Этот круговорот сотворения можно представить себе в виде гигантской расселины или огромной воронки тонко-вещественного вида, откуда неудержимым потоком непрестанно изливается такое же тонко-вещественное Первородное семя, которое круговыми движениями устремляется навстречу новым сочетаниям и развитию. Точно так, как это уже известно науке и как правильно обрисовано ею. В результате трения и слияния образуются плотные, становящиеся грубо-вещественными туманности, а из них, в свою очередь, возникают мировые тела, группирующиеся под действием нерушимых законов в согласии с абсолютной логикой в солнечные системы, которые, помимо своего собственного кругообращения, неизбежно следуют все вместе великому круговороту, который вечен. Как у растений, животных или человеческих организмов происходит доступное земному взору происхождение из семени, формирование, созревание и жатва или распад, влекущие за собой видоизменение и распад для дальнейшего развития, точно так же свершается и в великом мировом деянии. Грубо-вещественно зримые мировые тела, окружённые намного большим, земному оку невидимым тонко-вещественным окружением, подвержены в своём вечном круговороте тому же деянию, ибо ими управляют одни и те же законы.

Это большое тонко-вещественное окружение также было сотворёно из первородного семени, пребывая в вечном круговороте вместе с грубой вещественностью, и, в конце концов, оно также будет вместе с ней втянуто на обратную сторону вышеназванной гигантской воронки, где настанет распад, чтобы вновь извергнуться с другой её стороны в виде первородного семени для нового круговорота.

Этот тонко-вещественный мир является промежуточной станцией для отошедших от земного бытия, это так называемый потусторонний или загробный мир. Он тесно связан с грубо-вещественным миром, который к нему относится и с которым он составляет единое целое. В минуту ухода человек вместе со своим тонко-вещественным телом, которое он несёт вместе с грубо-вещественным, попадает в однородное тонко-вещественное окружение грубо-вещественного мира, а своё грубо-вещественное тело оставит здесь. Этот принадлежащий сотворению тонко-вещественный мир, то есть мир загробный, подчинён тем же законам непрерывного развития и распада. С началом распада, опять же вполне естественным образом, и здесь происходит отделение духовного от вещественного. В зависимости от состояния духа человека, как в грубо-вещественном, так и в тонко-вещественном мире, духовный человек, его истинное "я", должен или воспарить, или остаться прикованным к вещественности. Серьёзный порыв к Истине и Свету и связанное с этим изменение сделает каждого человека чище и тем самым светлее, так что это обстоятельство естественно будет всё более и более освобождать его от грубой вещественности, устремляя к высотам соответственно его чистоте и лёгкости. А тот, кто верит только в вещественное, по убеждению своему привязан к вещественному и остаётся прикованным к нему, и потому уже не сможет вознестись. Разделение стремящихся к Свету от привязанных к мраку происходит в результате самостоятельного решения каждого, согласно действующим естественным законам духовного тяготения.

Это разделение  и есть последний суд!

Из этого ясно, что и для возможности развития отошедших от земного бытия в очистительном процессе так называемого загробного мира когда-нибудь придёт настоящий конец. Последнее решение! Люди в обоих мирах или являются настолько благородными, что смогут вознестись в обители Света, или останутся, связанные по собственной воле, в своём низком поведении, чтобы в конце концов низринуться в "вечное проклятие", а это означает, что они будут сметены в распад вместе с вещественностью, от которой не в состоянии освободиться, испытают всю болезненность этого распада, и так перестанут существовать как личности. Подобно плевелам, рассеются они по ветру, превратятся в прах и тем самым будут вычеркнуты из золотой книги жизни!

 

Нынешний суд потребовал таких больших приготовлений, что люди не могут этого даже понять. Но это работает настолько точно, что в действительности не будет никаких задержек... кроме тех мест, где должна сотрудничать воля народа. Однако сами люди с глупой настойчивостью стараются избегать всякого исполнения или стоять на его пути разрушительным и враждебным образом... в тщеславии, привязывающем к земле.

К счастью, на сей раз заранее был учтен ни с чем не сравнимый провал человечества во дни земного пути Сына Божьего. Своим провалом до определенного времени люди могут усложнить земной путь Сына Человеческого, из-за чего ему придется идти обходными путями; но они не смогут задержать наступление Богу угодных событий и тем более повлиять на их предначертанный исход, потому что они уже лишились поддержки тьмы, придающей им силу в их безумных деяниях. Но и крепостные стены их разума, откуда, как из укрытия, еще летят ядовитые стрелы, скоро обрушатся под натиском пронизывающего Света. Потом все это обрушится на них, и не будет им помилования за все измышленное ими зло и все причиненные ими бедствия, которые они постоянно создавали своими убеждениями. День, которого горячо жаждут все стремящиеся к Свету, не задержится ни на час позже того времени, которое ему определено.

На то будет не человеческая воля, которая могла бы однажды признать богопосланного Сына Человеческого, но будет на то Божья сила, которая вознесет его в тот час, когда человечество будет в беспомощном плаче молить о спасении. И тогда умолкнет хула, ибо ужас заградит хулящие уста и с благодарностью будут приниматься все дары, предлагаемые Творцом своим созданиям через Сына Человеческого. Но тот, кто не пожелает принять их от него, будет отвергнут на веки вечные.

Миссия Сына Человеческого на земле есть продолжение и завершение миссии Сына Божьего, ибо миссия Сына Божьего могла быть лишь временной. Это продолжение и завершение есть в то же время её закрепление.

ЛЮДИ! Когда наступит час, в который, по воле Божией, на земле настанет необходимое очищение и сортировка, тогда обратите внимание на вам обещанные, отчасти сверхземные знамения на небе!

Тогда не дайте ввести себя в заблуждение теми людьми и церквями, которые уже давно отдали себя Антихристу. Печально и то, что до сих пор даже церкви не знали, где искать этого Антихриста, который уже так долго действует среди всех людей. При капле внимательности вы должны были бы это знать! Кто может действовать более антихристово, чем те, кто боролся тогда против самого Христа и в конце концов убил его! Кто мог показать себя еще хуже и нагляднее проявить себя, как противник Христов!

Это были представители и приверженцы земной религии, для которых истинное учение о Боге через Сына Божьего не укладывалось в их устройство. Именно истинное послание Божие не могло быть для этого пригодным, ибо усилия духовных земных сановников были сосредоточены прежде всего на земном влиянии, на земной власти и ее расширении. Они совершенно ясно доказали, что являются слугами человеческого разума, сосредоточенного только на земных знаниях, на земной силе того разума, который ставит себя враждебно и в качестве препятствия всему тому, что находится вне земного понимания! Поскольку Бог всегда полностью находится за пределами земного рационального понимания, так же как и духовное, разум остается тем самым единственным реальным препятствием! Поэтому в некотором роде он является также противником всего божественного и всего духовного! И потому с ним по праву все люди, признающие свой разум высшим и суверенным и пытающиеся строить исключительно на нем!

Всякая небрежность в этом теперь будет вам судом! - Ни над какой церковью не будет знамений Божьих, ни один духовный земной сановник не будет иметь подтверждения, что он посланник Божий! Только тот, кто неразрывно связан с этими знамениями и носит их ярко сияющими в себе, как когда-то Сын Божий, когда пребывал на этой земле. Это крест Истины, ярко сияющий в нем, и голубь над ним! Становясь видимыми для всех помилованных для этого, видеть духовно, чтобы свидетельствовать об этом всем людям на земле; ибо из всех народов на этот раз будут именно они, которые смеют «видеть», что будет последней благодатью Божьей! – – –

Поскольку я говорю  вам отсюда, это предназначается не только для земных людей, которые так медлительны духом, но в большей степени для миллиардов, населяющих более легкие уровни вселенной и в стремлении к Свету жаждущих моего Слова, чтобы жить в согласии с ним в радостной благодарности!

Число жителей этой Земли незначительно. Поэтому для меня не играет никакой роли, слушают ли земные люди мое Слово с участием и открыты ли для него, или же останутся закрытыми. Я ИСПОЛНЯЮ! Своим Словом я ставлю на якорь в этой грубой вещественности Божью волю, неискаженную, неискоренимую! (***)

 

Так и великий суд настанет только под влиянием повышенного давления Божьего луча, который будет опосредован посланцем Божьим, воплотившимся в грубой вещественности, которому Бог дал искру своей животворящей силы. Давлению этой искры животворящей силы, которое, естественно, не может быть так же сильно, как гигантское давление животворящей силы в самом Боге Отце, может противостоять только всё то, что движется правильно, по законам проявления Божественной силы! Ибо оно тем самым закалится, но не дойдёт до белого каления, ибо излучения искры недостаточно для этого. А всё мешающее будет вырвано с корнем, будет выброшено со своих неверных колей, разбито и предано распаду. Для этого излучения искры вполне достаточно. Так настанет великий суд Божий, вполне самодвижущимся образом, никак не зависящим от желаний посланца Божьего. Это случится просто на основе закона излучения, который должен был образоваться, как следствие излучения Божьей силы; ибо всё, что правильно движется в своих помышлениях и деяниях, испускает в грубой вещественности излучение фиолетового цвета.

Земля была поворотным пунктом на этом пути, как самая дальняя граница в грубой вещественности, потому что с помощью духовного влияния нескольких человек она все еще давала почву для заземления. Поэтому, как последняя планета, она еще может быть спасена, даже несмотря на то, что уже принадлежит царству тьмы. То, что лежит во вселенной еще глубже, чем Земля, то есть еще более окутано тьмой, будет обречено на разложение, которому должно предаться все темное, вместе со всем, что оно держит в своих объятиях.

В AИ подобных цитат много, но публиковать их больше излишне, так как уже эти  цитаты послужат для того, чтобы читатель составил для себя правильное представление, чтобы создать основу для последующих цитат, или для того, чтобы читатель мог вдохновиться на то, чтобы полностью найти это Слово.

 

 


________________________________________________________________________________________________________________________

2. 2. 2023

(НЕ)ОТВЕЧЕННЫЕ ВОПРОСЫ
7 часть

10.   Существует ли справедливый общественный строй - будем ли мы в нем жить?

Ответ:
Конец света, как объяснялось в предыдущем вопросе, нам еще не грозит, но перед нами начало этого события, которое мы можем охарактеризовать как «очищение сотворения», то есть сортировку человеческих духов согласно их зрелости на соответствующие уровни и планеты. На этот вопрос также был частично дан ответ в предыдущих вопросах, но мы уточним его снова соответствующими цитатами из АИ:

Святой суд Божий! Великое очищение, освобождение и искупление от всего зла, которое тысячелетиями постоянно пыталось отравить жизнь на Земле! Всему злу должен прийти конец, чтобы пришло новое начало. Такова всесвятая воля Божья, которую возвещаю, и так и будет!

Когда ныне будут появляться видимые знамения Суда и будет увеличиваться страх, начните спрашивать у людей и искать, что эти знаки означают, и тут же к этим событиям поднимется много голосов. Успокаивающих и утешающих, предупреждающих и напоминающих, пророчащих несчастье и обещающих счастье. Однако над всеми этими голосами непоколебимо и возвышенно стоит Слово Послания, которое всюду по-земному зримо исполняется! И, в конце концов, это заметят и земные люди.  Но сомнения еще не будут уменьшаться, потому что сорняки недоверия были слишком глубоко укоренены люциферовыми подхалимами, которые могли бы быть у власти до этого времени, пытаясь отравить человечество, чтобы оно уже не могло быть спасено, но пало их жертвой в самый последний момент.

 

Нет ничего на этой земле, люди, что вы вы могли предложить в качестве компенсации как благодарность за то, что Бог избавит вас от темной нечисти, которую вы сами взрастили своей неправильной волей!

Если бы вы хотя бы попытались понять, что борьба Света со всем темным есть не радостная борьба за Свет, а только преодоление и уничтожение всякой скверны самого гнусного рода, причем большинство людей, которых касается освобождение и приносит им многочисленную пользу, еще становятся на сторону ядовитой тьмы, чтобы низшим образом мышления мешать носителям Света на пути!

И когда однажды начнется великое очищение, у людей на сей раз не останется времени упрямиться, а тем более сопротивляться происходящему. Божественные законы, которые люди так охотно представляют себе в ложном свете, проявят себя тогда неумолимо.

И именно во время величайших ужасов, какие когда-либо испытывала земля, человечество наконец-то узнает, сколь далека Божья любовь от мягкотелости и слабоволия, которые ей беззастенчиво приписывают.

Большей половине современного человечества вообще не принадлежат на этой земле!

Уже в течение нескольких тысячелетий это человечество пало столь низко и столь сильно живёт во тьме, что своим нечистым желанием оно построило много мостов к темным сферам, находящимися очень глубоко ниже уровня этой Земли. Там живут они, низко павшие, тонко-вещественная тяжесть которых до сих пор никогда не позволяла им подняться на этот земной план.

 

В этом заключалась защита для всех живущих на земле, точно так же, как и для самих этих темных. Их разделяет природный закон тонко-вещественной тяжести. Там, внизу, они могут бушевать в своих страстях, во всех низостях, не причиняя никакого вреда. Напротив. Их необузданное существование влияет только на тех, кто принадлежит к тому же виду, точно так же, как существование этих других, в свою очередь, влияет на них. Таким образом, страдают обе стороны, что приводит к дозреванию, но не к дальнейшему чувству вины. Потому что страдание может со временем пробудить в них сопротивление самим себе, а вместе с сопротивлением и желание уйти из этого царствия. Позже это желание приводит к мучительному отчаянию, которое в конце концов может вылиться в самые горячие молитвы и, таким образом, в искреннее желание исправиться.

Так должно было произойти. Однако по неправильной воле людей стало иначе!

ЛЕГЕНДАРНО возносится это обетование вмыслях многих людей, знающих онем, но без определенного понятия, без формы, ибо никто не может составить себе об этом правильного представления!

Тысячелетнее царствие! Снова и снова пытаются жаждущие познания сформулировать объяснение способа воплощения того великого времени мира и радости, которое должно в нем настать. Однако  приблизиться к истине никогда не удавалось! Все заблуждались, ибо придавали слишком большое значение земным людям, как это обычно бывает при человеческом мышлении. Кроме того, исходили из прежних понятий, строили на них новое, и поэтому каждое из этих строений уже заведомо должно считаться ложным, независимо от того, когда было создано.

И потом человек забывал главное! Он не принимал в расчет то обещанное условие, что перед тысячелетним царствием мира в суде все должно стать новым!  Это является необходимой основой нового царствия. Оно не может возникнуть на прежней почве! Все старое должно сперва стать новым!

 

 

Крайний срок прошел, и скоро последний удар мировых часов неумолимо прозвучит во всех мирах, чтобы возвестить, что двенадцатый час завершен. Это будет конец всей ложной человеческой воли; приближается новый век, в котором будет править только воля Всевышнего!

Смысл и цель Послания, явившегося через меня из Света во исполнение всесвятой воли Божьей – необходимое расширение знания для человечества, которое ныне должно пережить обусловленный законом сотворения поворот, чтобы принять участие в новом Богоугодном тысячелетнем царствии мира, которое всемогущая воля Божья ныне воздвигнет!

 

А так как в тысячелетнем царствии должно продолжаться только служение Богу, как основа всякой деятельности, как основное условие того, что человек вообще может существовать, то вы можете себе представить, что из этого должно произойти и что ждет такое человечество! Это нечто, чего не могут себе представить даже самые уважаемые среди ищущих или среди тех, кто думает, что они уже нашли. И все же это станет делом, далеко идущим, сортирующим, судящим!

Человеческое произведение разума всегда подвержено распаду, если оно не несет в себе волю Божью, то есть не соответствует воле Божьей. Это тот меч, постоянно висящий над всеми действиями людей! Который должен заставить их повиноваться Божьим законам. Вот почему сейчас все рушится само в себе, и потом. . . придет Божий суд! Распределение всех духов! После того, что сперва вынуждены пережить крах всех своих фальшивых трудов!

Божьи законы, то есть Божья воля, не заботятся о воззрениях земных людей, которые вложили свои воззрения в земные законы, даже если весь мир считает эти законы справедливыми. Все, что не согласуется с Божьими законами, ныне поразит удар меча! Он, осуждая, принесет искупление!

 

Научитесь же наконец познавать Божьи законы в сотворении, люди, и получите помощь!

Но для этого вам пришлось бы сделать усилие и отказаться от своей требовательной воли, к которой вы привыкли под влиянием своего богопротивного самомнения! Тогда бы сегодня не было недоверия между всеми людьми и его кнут не свистел бы над нами! Однако недоверие есть только плод духовной лени. Если бы ваш дух был так бодр, как того требует от вас воля Божья, и если бы вы не заменили свой дух привязанным к земле разумом, который должен оставаться только его орудием, то недоверие не могло бы получить на земле такого места, какое оно заняло сегодня.

Нет иного пути, кроме ясно предначертанного Божьми законами в сотворении! Все сотворение есть язык Божий, и чтобы понять его, вы должны всерьез постараться. Это вовсе не так трудно, как вы думаете.

 

Если бы вы тщательно соблюдали в сотворении Божьи законы, смиренно принимая все дары, а потом подчинялись им, а значит, действовали согласно им, вы бы уже сегодня жили на Земле, как в раю, без забот, без споров, не знали бы вовсе зависти и ненависти, жадности и властолюбия, вы были бы людьми!

Счастливыми людьми, трепещущими в гармонии с лучом Света, которые продолжают строить царствие, принадлежащее Богу.

Это постоянно оклеветанное классовое общественное устройство и кастовость, берущие свое начало в простом ощущении действия одного из законов сотворения: притяжение подобного!

Одной из величайших ошибок человечества было то, что этому действию уделялось слишком мало внимания, а часто и вовсе им пренебрегали, и поэтому возникло много ошибок, которые должны привести к великому замешательству и, наконец, к полному краху!

Этот закон ощутили все люди, что, однако, стоит выше, чем чисто грубо-вещественные знания, что непосредственно тесно не связано с земной возможностью заработка, они воспринимают слишком поверхностно, как второстепенную вещь. Таким образом, никогда не было познано самое главное для основы гармоничной восходящей земной жизни, и тем самым меньше вплеталось путем правильной обработки в грубую вещественность, т. е. в повседневную земную жизнь! А это должно быть вплетено в жизнь этой земли, так как иначе никогда не может возникнуть гармония, пока хотя бы один из первозданных законов сотворения остается непонятым людьми, а потому сильно искаженным или отброшенным в грубо-вещественной жизни.

Все древние народы уже осуществили разделение на разные социальные статусы или классы образования, потому что подсознательно осознавали эту необходимость гораздо лучше, чем сегодня.

Оглянитесь! Там, где с какой-то целью соберутся вместе лишь несколько человек, этот закон проявится очень скоро и непременно в какой-то форме, проявление которой всегда указывает на свободную волю этих человеческих духов, так как духовная воля способна запечатлеть свою печать на всех формах, независимо от того, проявляется ли это желание полностью сознательно или бессознательно. Поэтому форма всегда зримо несет в себе зрелость или незрелость духа.

Если хотя бы раз пять человек или даже трое соберутся вместе, по работе или для развлечения, очень скоро закон притяжения подобного рода сформирует из них две группы, хотя бы для того, чтобы поболтать или обменяться мнениями. Что-то подобное этому, что повторяется непрерывно в течение миллионов лет, должно иметь причину, которая лежит глубже, чтобы это могло быть просто действием по привычке.

Выражением кастовость не нужно указывать на Индию, потому что кастовость существовала у всех народов! Она должна развиваться там, где есть люди, но она всегда будет возникать неправильно, пока законы в сотворении остаются непознанными, как прежде.

Большевизм, коммунизм и досадная вражда и раздробленность многих сторон являются не результатом неправильного построения государства, а лишь продолжением неправильного классового деления, которое по своей меркам и искажению никогда не могло привести к гармонии среди человечества этой Земли!

Кроме того, примите во внимание еще первозданный закон необходимого движения сотворения, тогда вы узнаете, что наибольший ущерб должен был понести удобный, неподвижный средний слой - Это было лишь проявлением неизбежного первозданного закона движения!

Однако умственный труд не является в то же время духовным движением! В этом большая разница.

Но ненависть и зависть низших классов заходят гораздо глубже. Своим свечением они воздействуют на чувства, а значит, и на дух. Так активизируется духовное движение, даже там, где эти люди физически относятся к бездельникам!

Но так как это лихорадочно нарастающее движение направлено против первозданного закона сотворения, так же как и слишком медленное, то должна была в конце концов разразиться дисгармония, подобно взбиваемым морским волнам, вполне точно соответствуя движущему и самопроизвольному действию первозданного закона! Ничего другого не могло произойти!

Я намеренно говорю о высших, средних и низших социальных классах, потому что таково было первоначальное деление. И в этом заключается ошибка. Не один под другим или над другим должны действовать эти сами по себе необходимые классы, но бок о бок, каждый сам по себе полноценный класс, как определенный вид, который незаменим и который должен дозревать в сотворении до полного расцвета и до плода, чтобы завершить великие, даже величайшие дела на почве своего собственного, совершенно определенного рода, которая единственная дает ему возможность и придает силу!

Посмотрите на разные расы на земле, люди! Вы можете многому научиться из этого. Сама по себе каждая раса может облагораживаться, созревать, стать великой и сильной. Но смешение двух рас только воспроизводит недостатки, слабости и пороки обоих рас, которые смешались и в своих плодах преподносят, за немногими исключениями, безмерное проявление всех пороков, и изредка что-то хорошее!

Также часто упоминаемое вами высказывание очень быстро потеряет свой смысл, если вы продолжите и дальше, в соответствии со своим объяснением, утешать себя словами: «Перед Богом все люди равны!» Утверждение само по себе правильное, но ошибочна его интерпретация! Даже здесь Божественные законы сотворения не допускают такой удобной интерпретации.

Безусловно, правильно, что люди равны перед Богом, независимо от того, через что они прошли. Но предстать перед Богом, то есть дойти до ступеней Его престола, могут лишь немногие. Однако земной человек не задумывается об этом серьезном обстоятельстве в своей обычной поверхностности, а старается убедить себя, что духом правит безусловное равенство перед Богом. При этом старается не обращать внимания на явное указание: «перед Богом». Человек спокойно через него проходит и придерживается в этом предложении только термина "равенство".

Совершенно отворачиваясь от того, что в этом равенством перед Богом заключается еще и указание на ничтожность всех земных ценностей по отношению к законам Божьим, которые при переходе человеческого духа из грубо-вещественной земной оболочки в тонко-вещественный мир не смотрят на то, был ли этот человек на земле нищим или царем, священником или папой Римским, он остается перед Богом только человеческим духом и ничем более, который должен отвечать за каждую свою мысль, слово и действие, поэтому в этих словах заключается еще больший смысл.

Перед Богом значит быть перед ступенями Божьего престола, то есть в духовном царствии, в раю, который лежит под ступенями престола. Это самое важное в этом предложении, но человек оставляет это не замеченным. В то же время это и самое трудное, потому что человеческий дух в сотворении предстанет перед Богом только тогда, когда он покается во всем, что отягощало его в этом сотворении, как вина и беззаконие. Все, даже самый последний прах! Раньше он не сможет «предстать перед Богом!»

Однако сегодня это уже не так далеко. Во всех частях еще правит страх! Человечество, конечно, еще не хочет в этом признаться, но тем не менее действует под влиянием этого страха; потому что повсюду уже появляется ненависть! Однако собственным источником ненависти является страх! То, на что нападают из ненависти, также во всех случаях вызывает страх. Такова привычка земных людей.

Истинная ненависть возникает только из страха. Ни от гнева, ни от негодования, из которого опять же рождается святой гнев. Ненависть не может возникнуть ни из презрения, ни из отвращения. И когда страх начинает превращаться в ненависть, конец уже не за горами; ибо этот страх возникает теперь у земных людей под давлением Света, которого они не могут избежать испытанными и обычными рассуждениями разума, который впервые за тысячелетия терпит неудачу, потому что бессилен против живой и всемогущей воли Бога! -

Люди, пробудитесь в опыте, чтобы не погибнуть в нем! Потому что вскоре должно восстать человечество, которое сознательно затрепещет в первозданных законах сотворения, и тем отвратит беду как следствие сомнительной жизни, и только мир и радость смогут царствовать на этом земном плане. Вам к спасенью, Богу к славе!

Этот закон однородности действует во всем сотворении, а потому и в загробном мире, только здесь, на Земле, по вине людей, он был насильственно искажен. Только на Земле живут смешанные, разнородные человеческие духи, что порождает нетерпимость и дисгармонию. И эта проблема становится неизбежной в нынешнюю эпоху и неспособность решить проблему миграции. И здесь мы расплачиваемся за незнание законов Божьих, исключающих разнородность и сосуществование разнородных духов. Каждый из нас поставлен законами Божьими на то место, которое принесет ему наибольшую пользу в его духовном росте, а потому ему не следует искать выгоды для себя за счет ближнего, что во многих случаях и происходит сегодня, а миграция только подтверждает это. Таким образом, чрезмерная жалость и чуткость не соответствуют законам Божьим, и это также является решением миграционного кризиса, который мы еще не в состоянии разрешить удовлетворительно!

Подтвердим это словом из AИ:

Десятая Заповедь: Ты не должен желать дома ближнего твоего, ни двора, ни скота, ни всего, что принадлежит ему!

 

Подобно неутолимому стремлению бушует над всеми людьми – будь они белые, жёлтые, коричневые, чёрные или красные – чувство зависти к окружающим в том, чем они сами не обладают. Выражаясь, однако, ещё лучше – завидовать во всём! В этой зависти уже заложено запрещённое желание! Нарушение Заповеди этим самым уже совершено и становится корнем многих зол, которые быстро приводят человека к Падению, из которого он часто никогда уже не сможет подняться.

Где же остаётся послушание десятой Заповеди Божьей, хотелось бы, предостерегая, крикнуть и государствам! С безжалостной алчностью любое из земных государств стремится захватить владения других! Они не останавливаются ни перед убийством отдельных лиц, ни перед массовыми убийствами, ни перед порабощением целых народов, лишь бы только достигнуть собственного величия. Красивые речи о самосохранении или самозащите являются лишь трусливыми уловками, так как они сами ясно чувствуют, что надо что-то сказать, дабы эти страшные преступления против Заповедей Божьих немного ослабить, оправдать!

Вырвите же полностью из своей души эту нечистую алчность! Поймите, что и государство состоит лишь из отдельных лиц! Оставьте всякую зависть, ненависть к тем людям, которые, по вашему мнению, обладают гораздо большим, чем вы сами! На это имеется своя причина! Но вы одни несёте всю вину за то, что не способны понять эту причину, так как вы сами добровольно добились чудовищного и не желанного Богом ограничения возможности вашего понимания, которое должно было появиться как следствие вашего зловещего угодничества рассудку!

Кто в Новом Царстве Божьем здесь, на Земле, не хочет быть доволен положением, которое ему дано воздействием собственных, им же самим сплетённых Нитей Кармы, тот и не достоин, чтобы ему этим предоставлялась возможность сравнительно легко искупить висящее на нём старое бремя грехов и одновременно ещё и Духовно созреть, дабы найти Путь Ввысь, к Родине всех Свободных Духов, где царствуют лишь Свет и Радость!

Неумолимо в будущем будет сметён всякий недовольный как безполезный нарушитель такого желанного наконец-то мира, тормозящий здоровый подъём! Если же в нём ещё имеется хороший зачаток, который может уверенно обеспечить быстрое возвращение на Правильный Путь, то он к своему Благу и к своему Последнему Спасению будет до тех пор принуждаем новым земным законом, пока не возродится в нём познание Безусловной Правильности Мудрой Божественной Воли; правильности также и для него, не сумевшего до сих пор лишь по близорукости своей души и по глупости, к которой он сам стремился, уяснить себе, что ложе, на котором он лежит теперь на Земле, было изготовлено исключительно им самим для самого же себя как безусловное последствие всего его пройденного Бытия в течение нескольких потусторонних, а также земных жизней, но вовсе не слепой произвол случая! При этом он, наконец, поймёт, что ему для самого себя необходимо именно то и только то, что он переживает и где он находится, также как и обстоятельства, при которых он родился, включая всё остальное к ним относящееся!

Если он будет усердно работать над самим собой, то он не только в Духовном, но и в земном отношении будет продвигаться Ввысь. Если же он упрямо захочет пробить себе иной путь, не считаясь со своими ближними и им во вред, то это никогда не сможет принести ему действительную пользу.

 

Но если бы люди жили в истинной любви, как того хочет Бог, уже одно это обстоятельство было бы рычагом для того, чтобы изменилось многое в людях, даже все! Ни один человек, достойный внутреннего презрения, не мог тогда еще существовать, а тем более преуспевать здесь, на земле. Сразу бы настало великое очищение.

Внутренне презренные люди не пользовались бы земными почестями, не занимали бы высокие должности; потому что интеллектуальное лидерство само по себе не должно давать права занимать должность!

Таким образом, исполнение обязанностей всегда было бы безоговорочной радостью, всякая работа — удовольствием; ибо всякая мысль, всякое действие были бы совершенно проникнуты истинной любовью, как того хочет Бог, а кроме того еще и непогрешимым чувством справедливости, сопровождаемым верностью. Той верностью, которая сама по себе остается неизменной, как само собой разумеющееся, и не считает это ее заслугой, за которую надо вознаграждать.

Таков будет фундамент всех деяний в грядущем богоугодном царствии мира и спокойствия на земле, но только тогда, когда будет искоренена тьма. –

Для обучения этому опять-таки послужит тысячелетнее царствие, которому надлежит стать царством мира и радости, царством Божьим на земле. Люди понимают это в своих требовательных желаниях как нечто неправильное, потому что в результате их самомнения уже ничего не может формироватся должным и здоровым образом. При упоминании царства Божьего на земле пройдет радостный трепет по рядам всех надеющихся на это людей. Они действительно думают, что это дар, приносящий радость и счастье, полностью удовлетворяющий их желание спокойного вкушения. Однако, это будет период безусловного повиновения для всего человечества!

Никто не хочет сегодня признать, что в этом заключается требование! Выражение „Царство Божье на земле“ надо понимать так, что в нем будет господствовать только Божья воля, абсолютно безоговорочно и решительно! Что человеческая воля и их пожелания должны будут наконец полностью руководствоваться Божьей волей!

Настанут мир, радость, потому что все мешающее будет насильно  устранено с земли и в будущем не допущено к ней. К этому сегодня прежде всего относится человек. Ведь он единственный принес искажения в сотворение и на землю. Но с определенного времени он уже больше не сможет жить на этой земле как нарушитель.

 

 

Об этом позаботится Свет! В это время вы можете видеть только зачатки, и поэтому вы не можете еще воспринять всей картины, но придет время, когда вы будете стоять в удивлении и видеть, что уже сегодня были созданы именно для этого все основы, и что необходимо уже только положить отдельные камни на пустые места, руками тех учеников, которые еще будут призваны, чтобы тем самым завершить чудесную мозаичную работу, на которой покоится великое тысячелетнее царствие мира, обещанное Богом, и которое может быть создано только самим Богом, никак не человеком, даже если не один человек чувствует себя призванным к этому.

Всем духовно живым людям они не могут иной раз не казаться просто-напросто убогими, больными сумасшествием со всеми их насмешливыми ухмылками, диктуемыми воображением собственного превосходства, результатом самовнушения, со всей их манией величия, с высоты которой они взирают на других, столь же глубоко погрязших в рабстве, ибо их способность к постижению столь ограничена, что отвергающие их построения факты не производят на них ровно никакого впечатления. Любые попытки хоть сколько-нибудь улучшить их положение подобны безуспешному тщанию излечить страдающее недугом тело, облачив его в одеяние ослепительной новизны.

Уже теперь материализм находится за своей кульминацией, повсюду терпит поражения и скоро погрузится в небытие. При этом, правда, он увлечёт за собой много хорошего. Возможности его приверженцев уже истощаются; вскоре они запутаются в своих деяниях, а затем и в себе самих, не замечая разверзающейся перед ними пропасти. Ещё немного, и они станут подобны стаду без пастыря, не доверяя друг другу, бредя каждый своим путём и всё-таки всё ещё пытаясь горделиво возвыситься над другими. Иными словами, бездумно следуя прежним привычкам.

Плача и скрежеща зубами, с омерзением люди наблюдают, как сегодня извращения материализма проявляются в формах, в которые сложно поверить. Слышатся стенания и возносятся молитвы об избавлении от мук, об исправлении, об исцелении от беспредельного упадка. Те немногие, кому удалось спасти от невероятного потопа хоть какие-то проявления своей душевной жизни, кто духовно не задохнулся во всеобщем упадке, обманчиво гордо несущем на челе звание "прогресса", чувствуют себя отверженными и отсталыми, и именно так относятся к ним высмеивающие их бездушные попутчики нынешнего века.

Лавровый венец подобает всем тем, у кого хватило мужества не раствориться в общей массе! Тем, которые гордо отказались идти по резко наклонной плоскости!

Сумасшедший тот, кто и сегодня ещё хочет над этим скорбеть! Откройте глаза! Разве вы не видите, что всё гнетущее вас есть не что иное, как начало стремительного конца материализма, нынешнее господство которого всего лишь фикция? Целое строение уже готово обрушиться без всякого содействия тех, кто страдал и ещё страдает под его тяжестью. Ныне рассудочному человечеству предстоит пожать плоды того, что оно порождало, питало, холило и лелеяло тысячелетиями.

 

 

Человечество уже давно ищет такой общественный строй, который был бы справедливым и при котором люди были бы по-настоящему счастливы! Но мы по-прежнему блуждаем в этом, потому что постоянно обходим то, что уже предлагалось нам на протяжении тысячелетий, и то только во имя властолюбия нескольких дураков, число которых с каждым годом растет и которые постоянно пытаются заменить того истинного правителя, которому все принадлежит и который даровал каждому всё в равной мере.

Это так просто: Нам надо только избавиться от материализма, который царит повсюду, особенно в церквях, где ему вообще не должно быть места! Материализм поработил человечество с помощью великого порока - жадности, от которой оно уже не может избавиться самостоятельно. Помочь нам в этом может уже только лишь вмешательство Бога, с помощью более зрелых братьев. Более подробное объяснение будет дано в следующих ответах.